第31章 向品第二十五之八[第4页/共6页]

夜中随住昼亦住，半月一月亦随住，若年若劫悉住中，真如如是行亦然。

了知统统诸人间，悉与真如性相称，见是不成思议相，是则能知无相法。

菩萨正念观人间，统统皆从业缘得，为欲救度修诸行，普摄三界无遗者。

菩萨愿力遍统统，比方真如无不在，若见不见念悉周，悉以功德而回向。

“佛子，菩萨摩诃萨修习如是诸善根时，得聪明显，为善知识之所摄受，如来慧日明照其心，永灭痴冥；勤修改法，入诸智业，善学智地，流布善根，充满法界，以智回向；尽诸菩萨善本源底，以智深切风雅便海，成绩无量泛博善根。

菩萨思惟业泛博，各种不同甚罕见，决意修行无退转，以此饶益诸群生。

菩萨统统业果报，悉为无尽智所印，如是无尽自性尽，是故无尽便利灭。

如真如相业亦尔，如真如性业亦尔，如真如性本实在，业亦如是同真如。

已升调御人尊地，离诸热恼心无碍，于法于义悉善知，为利群生转勤习。

菩萨所修众善行，无量无数种类别，于彼统统别离知，为利群生故回向。

比方真如遍统统，如是普摄诸人间，菩萨以此心回向，悉令众生无所著。

若能住是甚深法，常乐修行菩萨行，为欲好处诸群生，大誓寂静无退转。

“菩萨志乐常安住，正念坚毅离痴惑，其心善软恒清冷，积集无边功德行。

诸业不同无量种，菩萨统统勤修习，随顺众生不违意，普令心净生欢乐。

憬悟法王实在法，于中无著亦无缚，如是安闲心无碍，未曾见有一法起。

智者了知诸佛法，以如是行而回向，哀愍统统诸众生，令于实法正思惟。

“佛子，是为菩萨摩诃萨第八真如相回向。菩萨摩诃萨住此回向，证得无量清净法门，能为如来大师子吼，安闲恐惧；以善便利，教养成绩无量菩萨，于统统时未曾歇息；得佛无量美满之身，一身充遍统统天下；得佛无量美满音声，一音开悟统统众生；得佛无量美满之力，一毛孔中普能包容统统国土；得佛无量美满神通，置诸众生于一尘中；得佛无量美满摆脱，于一众生身示现统统诸佛境地，成等正觉；得佛无量美满三昧，一三昧中普能示现统统三昧；得佛无量美满辩才，说一句法，穷将来际而不成尽，悉除统统众生迷惑；得佛无量美满众生，具佛十力，尽众生界示成正觉。佛子，是为菩萨摩诃萨以统统善根顺真如相回向。”