第2章 世主妙严品第一之一[第3页/共5页]

尔时，世尊处于此座，于统统法成最正觉，智入三世悉皆划一，其身充满统统人间，其音普顺十方国土。比方虚空具含众像，于诸境地无所别离；又如虚空遍及统统，于诸国土划一随入。身恒遍坐统统道场，菩萨众中威光赫奕，如日轮出，照明天下。三世所行，众福大海，悉已清净，而恒示生诸佛国土。无边色相，美满光亮，遍周法界，等无不同，演统统法如布大云。一一毛端，悉能容受统统天下而无停滞，各现无量神通之力，教养调伏统统众生。身遍十方而无来往，智入诸相，了法空寂。三世诸佛统统神变，于光亮中靡不咸睹；统统佛土不思议劫统统寂静，悉令闪现。

复有无量日天子，所谓日天子：光焰眼天子、须弥光可畏敬幢天子、离垢宝寂静天子、英勇不退转天子、妙华缨光亮天子、最胜幢光亮天子、宝髻普光亮天子、光亮眼天子、持胜德天子、普光亮天子。如是等而为上首，其数无量，皆勤修习，好处众生，增其善根。

复有佛天下微尘数足行神，所谓；宝印手足行神、莲华光足行神、清净华髻足行神、摄诸善见足行神、妙宝星幢足行神、乐吐妙音足行神、栴檀树光足行神、莲华光亮足行神、奥妙光亮足行神、积集妙华足行神。如是等而为上首，有佛天下微尘数，皆于畴昔无量劫中，靠近如来，随逐不舍。

复有无量主空神，所谓：净光普照主空神、普游深广主空神、生吉利风主空神、离障安住主空神、广步妙髻主空神、无碍光焰主空神、无碍胜力主空神、离垢光亮主空神、深远妙音主空神、光遍十方主空神。如是等而为上首，其数无量，心皆离垢，泛博明洁。

复有无量三十三天王，所谓：释迦因陀罗天王、普称满音天王、慈目宝髻天王、宝光幢称呼天王、产生喜乐髻天王、敬爱乐正念天王、须弥胜音天王、成绩念天王、敬爱乐净华光天王、智日眼天王、安闲光亮能憬悟天王。如是等而为上首，其数无量，皆勤建议统统人间泛博之业。

复有无量须夜摩天王，所谓：善时分天王、敬爱乐光亮天王、无尽慧功德幢天王、善窜改端严天王、总持大光亮天王、不思议聪明天王、轮脐天王、光焰天王、光照天王、普察看大称呼天王。如是等而为上首，其数无量，皆勤修习泛博善根，心常喜足。

复有佛天下微尘数身众神，所谓：华髻寂静身众神、光照十方身众神、海调子伏身众神、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、保护摄持身众神、普现摄取身众神、不动光亮身众神。如是等而为上首，有佛天下微尘数，皆于往昔成绩大愿，扶养承事统统诸佛。

复有无量乾闼婆王，所谓：持国乾闼婆王、树光乾闼婆王、净目乾闼婆王、华冠乾闼婆王、普音乾闼婆王、乐动摇妙目乾闼婆王、妙音师子幢乾闼婆王、普放宝光亮乾闼婆王、金刚树华幢乾闼婆王、乐普现寂静乾闼婆王。如是等而为上首，其数无量，皆于大法深生信解，欢乐爱重，勤修不倦。

如是我闻：一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚毅，金刚所成，上妙宝轮及众宝华、清净摩尼觉得严饰，诸色相海无边闪现；摩尼为幢，常放光亮，恒出妙音；众宝坎阱、妙香华缨周匝垂布；摩尼宝王变现安闲，雨无尽宝及众妙华分离于地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场统统寂静于中影现。其菩提树高显殊特，金刚为身，琉璃为干，众杂妙宝觉得枝条，宝叶扶踈，垂荫如云，宝华正色，分枝布影；复以摩尼而为其果，含晖发焰，与华间列。其树周圆咸放光亮，于光亮中雨摩尼宝；摩尼宝内有诸菩萨，其众如云，俱时呈现。又以如来威神力故，其菩提树恒出妙音，说各种法，无有尽极。如来所处宫殿楼阁，博识严丽充遍十方，众色摩尼之所集成，各种宝华觉得庄校；诸寂静具流光如云，从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸集其所，以能呈现诸佛光亮不思议音。摩尼宝王而为其网，如来安闲神通之力统统境地皆从中出；统统众生居处屋宅，皆于此中现其影象。又以诸佛神力所加，一念之间，悉包法界。其师子座高广妙好，摩尼为台，莲华为网，清净妙宝觉得其轮，众色杂华而作璎珞。堂榭、楼阁、阶砌、户牖，凡诸物像备体寂静，宝树枝果周回间列，摩尼光云相互晖映，十方诸佛化现珠王，统统菩萨髻中妙宝悉放光亮而来莹烛；复以诸佛威神所持，演说如来泛博境地，妙音遐畅，无处不及。