第2章 世主妙严品第一之一[第1页/共5页]

复有无量主河伯，所谓：普发迅流主河伯、普洁泉涧主河伯、离尘净眼主河伯、十方遍吼主河伯、救护众生主河伯、无热净光主河伯、普生欢乐主河伯、广德胜幢主河伯、光照普世主河伯、海德光亮主河伯。如是等而为上首，有无量数，皆勤作意好处众生。

复有无量主稼神，所谓：柔嫩胜味主稼神、时华净光主稼神、色力勇健主稼神、增加精气主稼神、普生根果主稼神、妙严环髻主稼神、津润净华主稼神、成绩妙香主稼神、见者爱乐主稼神、离垢净光主稼神。如是等而为上首，其数无量，莫不皆得大喜成绩。

复有不成思议数兜率陀天王，所谓：满足天王、喜乐海髻天王、最胜功德幢天王、沉寂光天王、敬爱乐妙目天王、宝峰净月天王、最胜勇健力天王、金刚妙光亮天王、星宿寂静幢天王、敬爱乐寂静天王。如是等而为上首，不思议数，皆勤念持统统诸佛所驰名号。

复有佛天下微尘数足行神，所谓；宝印手足行神、莲华光足行神、清净华髻足行神、摄诸善见足行神、妙宝星幢足行神、乐吐妙音足行神、栴檀树光足行神、莲华光亮足行神、奥妙光亮足行神、积集妙华足行神。如是等而为上首，有佛天下微尘数，皆于畴昔无量劫中，靠近如来，随逐不舍。

复有无量主昼神，所谓：示现宫殿主昼神、建议慧香主昼神、乐胜寂静主昼神、香华妙光主昼神、普集灵药主昼神、乐作喜目主昼神、普现诸方主昼神、大悲光亮主昼神、善根光照主昼神、妙华璎珞主昼神。如是等而为上首，其数无量，皆于妙法能生信解，恒共精勤严饰宫殿。

如是我闻：一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚毅，金刚所成，上妙宝轮及众宝华、清净摩尼觉得严饰，诸色相海无边闪现；摩尼为幢，常放光亮，恒出妙音；众宝坎阱、妙香华缨周匝垂布；摩尼宝王变现安闲，雨无尽宝及众妙华分离于地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场统统寂静于中影现。其菩提树高显殊特，金刚为身，琉璃为干，众杂妙宝觉得枝条，宝叶扶踈，垂荫如云，宝华正色，分枝布影；复以摩尼而为其果，含晖发焰，与华间列。其树周圆咸放光亮，于光亮中雨摩尼宝；摩尼宝内有诸菩萨，其众如云，俱时呈现。又以如来威神力故，其菩提树恒出妙音，说各种法，无有尽极。如来所处宫殿楼阁，博识严丽充遍十方，众色摩尼之所集成，各种宝华觉得庄校；诸寂静具流光如云，从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸集其所，以能呈现诸佛光亮不思议音。摩尼宝王而为其网，如来安闲神通之力统统境地皆从中出；统统众生居处屋宅，皆于此中现其影象。又以诸佛神力所加，一念之间，悉包法界。其师子座高广妙好，摩尼为台，莲华为网，清净妙宝觉得其轮，众色杂华而作璎珞。堂榭、楼阁、阶砌、户牖，凡诸物像备体寂静，宝树枝果周回间列，摩尼光云相互晖映，十方诸佛化现珠王，统统菩萨髻中妙宝悉放光亮而来莹烛；复以诸佛威神所持，演说如来泛博境地，妙音遐畅，无处不及。

复有佛天下微尘数执金刚神，所谓：妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美好执金刚神、敬爱乐光亮执金刚神、大树雷音执金刚神、师子王光亮执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神。如是等而为上首，有佛天下微尘数，皆于往昔无量劫中恒发大愿，愿常靠近扶养诸佛；随愿所行已得美满，到于此岸；积集无边清净福业，于诸三昧所行之境悉已明达；获神通力，随如来住，入不思议摆脱境地；处于众会，威光特达，随诸众生所应现身而示调伏；统统诸佛化形地点，皆随化往；统统如来所住之处，常勤保护。