第21章 十行品第二十一之二[第2页/共7页]

尔时，佛神力故，十方各有佛刹微尘数天下六种震惊，所谓：动、遍动、等遍动，起、遍起、等遍起，踊、遍踊、等遍踊，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击。雨天妙华、天香、天末香、天鬘、天衣、天宝、天寂静具，奏天噪音，放天光亮，演畅诸天奥妙音声。如此天下夜摩天宫，说十行法所现神变；十方天下，悉亦如是。复以佛神力故，十方各过十万佛刹微尘数天下外，有十万佛刹微尘数菩萨俱，来诣此土，充满十方，语功德林菩萨言：“佛子，善哉！善哉！善能演说诸菩萨行。我等统统同名功德林，所住天下皆名功德幢，彼土如来同名普功德。我等佛所，亦说此法；众会家属，言词义理，悉亦如是，无有增减。佛子，我等皆承佛神力，来入此会，为汝作证：十方天下，悉亦如是。”

阔别人间诸过患，普与众生安隐乐，能为无等大导师，彼胜德者行斯道。

十方无量无鸿沟，统统统统诸众生，我皆救护而不舍，彼恐惧者行斯道。

入实在义到此岸，住功德处心永寂，诸佛护念恒不忘，彼灭有者行斯道。

统统天下及诸法，悉能遍入得安闲，亦入统统众会中，度脱群生无稀有。

三世统统诸佛法，于此统统咸知见，从于如来种性生，彼诸佛子行斯道。

十方统统国土中，击大法鼓悟群生，为法施主最无上，此不灭者所行道。

震惊十方诸国土，无量亿数那由他，不令众生有惊怖，此利世者所行道。

诸根奥妙行亦然，能为众生广说法，谁其闻者不欣庆，此等虚空所行道。

忍力勤修到此岸，能忍最胜寂灭法，其心划一不摆荡，此无边智所行道。

诸无等等大牟尼，勤修三昧无二相，心常在定乐沉寂，彼普见者行斯道。

尽空统统诸国土，悉往说法广开喻，所说清净无能坏，彼胜牟尼行此道。

诸佛灌顶第一法，已得此法灌其顶，心恒安住正法门，彼泛博心行此道。

法界统统悉能入，随所入处咸究竟，神通安闲靡不该，彼法光亮行此道。

普放无量光亮网，晖映统统诸人间，其光所照入法性，此善慧者行斯道。

无量无边诸国土，悉令共入一尘中，普得包涵无停滞，彼无边思行此道。

聪明无边不成说，遍及法界虚空界，善能修学住此中，彼金刚慧行斯道。

恒以恐惧施众生，普令统统皆欣庆，其心清净离染浊，彼无等者行斯道。

三世统统非常尊，天然除灭愚痴暗，于统统法皆划一，彼大力人行此道。

尔时，功德林菩萨承佛神力，普观十方统统众会暨于法界，欲令佛种性不竭故，欲令菩萨种性清净故，欲令愿种性不退转故，欲令行种性常相续故，欲令三世种性悉划一故，欲摄三世统统佛种性故，欲开演所种诸善根故，欲察看统统诸根故，欲解烦恼风俗心行所作故，欲照了统统佛菩提故，而说颂曰：

意常明洁离诸垢，于三界中无所著，护持众戒到此岸，此净心者行斯道。

能于一一三昧中，普入无数诸三昧，悉至法门幽奥处，此论月者行斯道。

法界统统诸国土，悉能化往无稀有，其身最妙绝等伦，此非常行所行道。

“佛子，多么为菩萨摩诃萨无著行？佛子，此菩萨以无著心，于念念中，能入阿僧祇天下，严净阿僧祇天下。于诸天下，心无所著，往诣阿僧祇诸如来所，恭还礼拜，承事扶养。以阿僧祇华、阿僧祇香、阿僧祇鬘，阿僧祇涂香、末香、衣服、珍宝、幢幡、妙盖，诸寂静具各阿僧祇以用扶养；如是扶养，为究竟无作法故，为住不思议法故。于念念中，见无数佛；于诸佛所，心无所著；于诸佛刹，亦无所著；于佛相好，亦无所著；见佛光亮，听佛说法，亦无所著；于十方天下，及佛菩萨统统众会，亦无所著；听佛法已，心生欢乐，志力泛博，能摄、能行诸菩萨行，然于佛法，亦无所著。此菩萨于不成说劫，见不成说佛出兴于世，一一佛所承事扶养，皆悉尽于不成说劫，心无厌足；见佛闻法，及见菩萨众会寂静，皆无所著；见不净天下，亦无仇恨。何故故？此菩萨如诸佛法而察看故。诸佛法中，无垢、无净，无暗、无明，无异、无一，无实、无妄，无安隐、无险难，无正道、天真道。菩萨如是深切法界教养众生，而于众生不生固执；受持诸法，而于诸法不生固执；发菩提心住于佛住，而于佛住不生固执；虽有言说，而于言说心无所著；入众生趣，于众生趣心无所著；了知三昧能入能住，而于三昧心无所著；往诣无量诸佛国土，若入、若见、若于中住，而于佛土心无所著，舍去之时亦无顾恋。菩萨摩诃萨以能如是无所著故，于佛法中，心无停滞，了佛菩提，证法毗尼，住佛正教，修菩萨行，住菩萨心，�