第三百五十三章：谋国大计[第1页/共2页]

等最后，会靠着西南渐渐蚕食大端国力，等大端完整守不住时，息禅就会派使臣去西胡国，劝说西胡圣天太后出兵攻占河西四镇，到时也会断了河西四镇的陆地丝绸之路，在两边权势的围追堵截之下，大端的贸易将会完整腰斩。

“奸滑，太他妈奸滑了，这些秃顶佬如此暴虐，配得上佛尊思惟吗？”陇元镇心中涌出一股激烈气愤。

歌雾隐供应的信息太少，陇元镇没法细究，持续问道：“何故如此，莫非就因为旸家是前朝皇族？”

他们为了获得东出海口，劝说镇南王挟西南自主，还奉告歌隆沧一旦他们的目标达到，便能够获得息禅佛国的帮忙，靠着得天独厚的地理位置成为半岛霸主，到时，海上丝绸之路，就会被他们完整把持住，今后千万得利有歌家一份。

至此，中原焚琴煮鹤、黄钟毁弃，将再无一人吟诵圣贤诗篇，只知阿弥陀佛，我佛慈悲。

到时，大端经济受挫，民生只会更加困苦，佛国的设法是占有西南位置输入佛尊思惟，教唆大端百姓与官府的干系，叫官方与官府干系恶化，同时一些藩镇没了钱也不会再服从于大端，只要起了纷争，会持续减弱大端气力。

“这打算，你可晓得？”

哪怕此时仍然有东鹘国能够供转道也没甚么用，西胡多的是体例扰乱商路。

别觉得他们就会这么美意，这统统都建立在江南不抵挡的根本上，只要江南有反对权势，还是会以佛法渡他们涅槃，等江南权势抵挡力度较小，那就持续以暖和有害的佛尊思惟让江南沐浴在佛国荣光中，以百年为时候，净化江南人文思惟。

若他们的打算成真，到时西南地区将再无险可守，到时佛国权势可直接参与大端，歌隆沧晓得此中的短长不是贸易好处可比，就直言回绝了东骁傩国，同时还严令西南不准放东骁傩国使臣出去，乃至，他已经修书一封写了折子递进都城，好让玄帝防备东骁国。

“佛尊思惟只是东西，就仿佛儒家思惟便利统治，他们晓得先祖寓言将至，决定将东方也变作乐土，这是早已定好的打算，并非完整与大端为敌，若统治九州的是前隋，他们也会如此。”

歌雾隐关上窗户，跟陇元镇论述起歌氏反端的委曲。

歌雾隐所说打算他大抵能猜到，只是没法了解佛国东骁傩国与旸家能暗害甚么，疑问道：“这些我大抵也能猜到，佛国与旸家到底有甚么暗害？”

“现在，哪怕到了新朝，江南官吏个人也不得重用，一旦旸家人重新现身，那江南官吏也就有了领头人，以旸家带领江南划江立国来袒护佛国的思惟入侵，到时臣民只觉得南朝复国，可不会以为这是佛国的诡计。”

“非也，前隋炀帝的青年期间在江南度过，也是靠江南官吏获得皇位，他一向都把江南看作在朝的根底，也把江南当作老巢，巡行江南时传闻北方乱起，第一想的是划江而治偏安江南，只是当时北方将领不肯意偏安江南，这才愤而绞死他。”

至于佛国嘛，他们的统治向来不是靠武力而是靠思惟，他们会推行以华治华的战略，在江南持续搀扶世家大族保持江南战役环境，以操纵南边临海的都会生长外洋贸易，享用海上贸易的红利。

佛国想要的，不但是江南人灭国，还要他们亡东方文明，他们要抹去孔圣的陈迹，抹去儒家的伦理，也抹去君权神授、贵爵将相、耕织传家、科举兴国的思惟，使得江南布衣和息禅本土贱民一样信赖六道循环天生贵贱，他们要江南人桎梏在身而不痛恨，成为永不抵挡的顺民！

“此事说来话长，你要想晓得的话，还需求我细细重新说来。”