第三百四十一章：芙蓉洛神[第1页/共2页]

踏歌，发源于汉朝，是青年女子趁着踏青时，在河边边唱边跳选夫婿的跳舞，厥后到魏晋期间生长成宫廷歌舞，以折腰断袖、雅韵顿挫著称，只是，跟着南北朝时五胡乱华，秦汉跳舞多失传。

他细心看着使臣，估计，这使臣还想着把琴谱和舞法都带归去呢。

放眼望去只见好菜各处、觥筹星叠，那老寺人咳咳几声：“宴开，贤人请诸客自享用，吹打~起舞~”

眼下，殿中灯光绽放，中殿舞台的灯光俄然燃烧，中殿突然进入暗中，一下子把统统人目光吸引畴昔。

冰肌玉肤外可见团斑纹半臂，下身穿戴宽松的胭脂红灯笼，腰间吊挂宫绦银铃、脖颈带着玛瑙璎珞，臂弯间，墨青色披帛绞缠在臂钏上，玉指有珠串手链，那双手各自绑着弓足花灯，行动娉婷婀娜舞动，折腰断袖之态美轮美奂，仿佛神妃仙子，这些跳舞极赋动感，再加上旖旎灯光，更衬得中殿如瑶池仙台，叫人迷了眼睛。

推杯换盏间，来自瀛国的时候站起来举起酒杯，朝前微微躬身说道：“贤人，不知此舞为何，为何如此灵动超脱，我竟从未见过。”

川崎备真西心对劲足迟缓坐下，歌舞持续变更，只是从芙蓉洛神变成其他舞乐，权贵们早已对歌舞免疫，皮笑肉不笑来回敬酒。

他们啊，凡是见到大端好的东西，都想要搬运归去，构成本身的文明，传闻在天保年间，阿倍仲麻吕还曾经在长安仕进，至于空海高僧，也曾在佛禅寺修习佛法，回到瀛国建立真言密宗。

话语间，陇元镇看向这位瀛国使臣，他名为川崎备真，是衡武瀛皇的近臣，作为万国来朝特使参与宴会。

皇家用饭，不但是用饭那么简朴，钟鸣鼎食、歌舞唱和早在周朝时已经写入周礼，遵循周礼记录，天子宴饮能够八侑舞于庭，意义是用饭的时候，能够看八八六十四小我跳舞，到了大端时，跳舞的礼节性子撤退，只剩下宴饮游乐感化，再加上大端的天子喜好以舞相邀、踏歌而行，跳舞反而多了一丝交际属性。

这跳舞，还是陇元镇操纵死人影象才把它们给又复原，当然了，他不会说是从死人影象中提取，只会说是碰到了官方高人，机遇偶合下才把跳舞给复原，以后就被他送给了胡珊儿，此次跳舞能编排得那么都雅，也是因为有胡珊儿和摆布教坊。

而后，鼓点声音越来越大，也越来越麋集，随后钟鸣当啷手铃闲逛，鼓瑟吹笙激起靡靡噪音，那仙乐唱诵缓缓飘来：“丹霞夹明月~华星出云间~上天垂光彩~五色一何鲜~寿命非松乔~谁能得神仙~遨游快情意~保己终百年……夹明月哎~出云间~垂光彩哎~一何鲜~非松乔噢~得神仙~快情意哎~终百年~”

细心看，这些伎乐都做敦煌飞天打扮，油润乌发梳成斜飞留仙髻，似海螺盘起发尖，发丝间金钗、翠簪、花钿、步摇搭配装潢，面色如酒晕，眉毛如远山，斜红飞云鬓，绛唇似含珠。

此次来大端，瀛国在半年前就开端筹办了，这位川崎备真带着一百位博门生、三百沙弥、以及数不清的工匠，数百人浩浩大荡从东海解缆，经历半年风波颠簸，才从江都入河来到洛水边登陆。

一段顿挫顿挫的鼓点，从二层乐器班子响起，震得人耳膜嘭嘭跳动，在这股踏歌鼓点中，舞台四周开端呈现青烟，随后烟雾越来越浓烈，终究淹没舞台和四周雕栏，构成云层之态。

提及来，自从元明女帝迁都平城京今后，东海瀛国就一向调派华使、沙弥和留学墨客进入长安，学习大端的文明、艺术、美术、工艺、轨制、册本、以此繁华海内文明，在学习大端文明的趋势下，开端大面积造寺造像，修建越来越都丽堂皇、富丽多彩，贵族衣服与大端的服饰已经极其靠近。