第三百二十章：功德无量[第2页/共2页]

这和尚叫惠利，住在西市四周光德坊，为景龙寺的香座僧。

几年畴昔，小吏发明所还的钱已经远远超出规定的厘息，这才晓得是被寺庙给坑了，当即找到惠利要求他退一部分。

嚯~，肥头大耳、脑满肠肥、珠圆玉润、身宽体胖，秃顶锃亮另有戒疤，身穿姜黄僧衣带着灰蓝法衣，不是沙弥又是甚么。

作为互换前提，地盘上产出的粮食，要交一半给寺庙，供奉给梵刹。

啧啧啧，这东西一旦呈现，帝王只能乖乖被废！

他们为了堆集更多的钱，开端学着勋贵兼并田产，但凡是农户收成谦收，他们就广开寺门给农户们供应贷钱，叫农户用来对付税负、采办种子，等来年收成后，换成银两来销去账目就成了。

大端官府对寺庙多有虐待，寺庙在建立之初，早早就赐给他们数千亩永业田和店铺，好叫这些和尚能自给自足，不消老是伸手问朝廷要钱，乃至，还把他们的地步、店铺所产免税免赋，能够说，给了梵刹实足的虐待，再加收寺庙本身每年可观的香油功德钱，能够说完整能做到吃喝不愁。

长安寺庙千百座，善男信女一旦为寺庙增加功德钱，都会被寺中同一存放，那办理寺庙银钱兼顾、出纳采买的和尚，就叫香座僧。

大端贸易发财、贸易繁华，不但东西市有柜坊用于贸易兑换银钱、飞钱，各个藩镇的留后院，也有飞钱兑换的停业，若贩子到长安怕照顾大量银钱不便利，就会在本地的柜坊兑换书帖飞钱，然后到了长安或者目标地后，便能够从本地柜坊中取出银钱，用于买卖买卖。

这惠利除了是景龙寺香座僧外，另有别的一个身份，那就是香积钱放钱人。

三年前，有岭南来的小官，来长安太府寺任吏员，携家带口到长安宁居，如许外埠的小官多家道贫寒，哪怕是下城的宅邸，代价也要数百两银子，这小吏才刚到任压根也没甚么钱，就在牙人的拉拢下，找他借了一笔香积钱。