第28节 魔劫过后旧友逢[第2页/共3页]

袁霸棍法一变，雷电轰鸣中，盘龙棍竟然如蛛网一样缠向邵延，邵延叫了一声好，顿时展开身形，斗在一起，两人幻影重重，开端另有棍棒订交，到厥后，只听得棍棒刻呯呯破空之声，竟然，两人棍棒不再订交。

袁霸嗫嗫地说：“前辈，不好吧！”邵延正色地说：“一个修士，拘泥于辈分，不敢放开本心，如何能精进，你也不要叫我前辈，就叫我一声老哥！”

邵延哈哈一笑，“本来如此，袁霸兄弟，来，我们再比一场，我不消神通宝贝，只用棍术，看看这几个月袁霸兄弟有何长进。”

化尽后天成天赋；

其他修士也来见礼，见礼后纷繁告别，转眼间，只剩下邵延和龙氏兄妹一共五人。

如果说前三劫是对身材的验收和重锻，天魔劫则是对心灵一次完整的查验，心中有一丝惭愧来和负罪感，便能够让本身万劫不复，不是让本身绝对仁慈，不管你是善是恶，只要你以为问心无愧，便能够安然度过，很多人不明白此事理，执人间品德标准来评价修士，当然，南辕北辙。邵延此时每一动机都合适其本心，只寻他本身的大道，天魔当然何如不了他，天魔一过，统统心念化生，不在身内，亦不在身外，辟开紫府，紫府者，元神所居，各种动机，千变万化，或为仙，或为神，或为猿猴，或为美女，或为天魔，念之所想，皆有变幻，唯元神不动，居于紫府中间，其各种动机所化所幻，皆环绕元神而动，而玩耍。此元神和化神修士所成元神分歧，化神修士的元神，能自在节制，实全部心灵皆为元神，可入迷周游六合，并与肉身相合。而邵延此时元神，为生命底子，普通思惟由识神节制，底子不能调用元神，好似本身身材内存在另一个本身，而另一个本身比现在本身高超百倍以上，只要识神不强行干预，元神自会体悟大道，调度肉身，做到不修而修，邵延从而后，哪怕整天呼呼大睡，其修为道行仍然不竭增加，地球上，道家修行只要元神现才算入门，就是此理。

邵延听完了龙慕仙的报告，望了一眼独孤凤，对她的心机一目了然，独孤凤脸上一红，不太敢看邵延，毕竟邵延现在是结丹修士。

邵延笑了，“这不是我的灵虫，我不过用特别体例将之炼成本身的一个化身，如我一样，本质上说，它算是人，他也能利用宝贝。”邵延语不惊人死不休。

那帮筑基修士在邵延一登陆时候，纷繁而去，剩下不到十人中，邵延却发明了旧识，本来，恰是一齐去碣石山的龙氏兄妹和独孤凤师姐弟，见邵延重视到他们，龙慕仙立即欢畅喊到：“邵前辈，想不到在这里碰到前辈。”

这股大道体味，处理邵延以往各种猜疑，如邵延挥手斩断五阴血镜之术，邵延当初莫名其妙做了，却不解为何，现在清楚了，元婴修士以下，修习神通，而不触及神通，元婴时已模糊知神通之门，化神开端明白神通，各种神通转化为神通，举手投足间，随心而发，皆有大能力。人间神通，不过是初期修士悟得神通后，为便利初级修士，简化神通，以牢固程式构成神通，仅是一种便利法门。三阳和五阴的神通，实已近神通，故为元婴中顶尖者。而邵延因修金丹大道，故金丹一成，便能够体悟大道，开辟神通。

紫府斥地，与泥丸宫斥地分歧，泥丸宫实在脑海当中，是大脑服从的具现。邵延心神沉入紫府，元神蓦地回顾，一股玄奥的大道体味传入心中，以往各种所学皆融会贯穿，顿时明白，今后修行之路：一是金丹温养，以化元婴，元神合婴，成绩阳神，调熟出壳，自可步金石无碍，入火不焦，入水不溺，散成气，聚成形，谙练后自可脱体飞升。二是金丹温养，七还九返，功成九转，神还虚，合大道，天然清闲于六合以外，乘六合之正，御六气之辩，以游无穷者。