第957章 番外的番外三、《明末大乱斗》副本大魔国篇之【大圣出嫁】（下）[第2页/共10页]

“也就是说，一群被二十一世纪极度思惟武装了脑筋的西域可骇分子，现在正占有在北京是吗？”

芬达.杰洛斯大主教身穿红色长袍、手捧香炉，浅笑着走到十字架下方的讲台前。抬眼望去，在这座足以包容四五百人的宽广大堂里，现在只要约莫一半的座椅上坐着人。这倒不是因为徐馨后代皇的婚礼遭到了甚么激烈抵抗或非议，而是因为绝大多数来宾都没有来教堂观礼――在结束了海州大教堂里的欧洲式基督教婚礼后，女皇和她的丈夫还要赶到安插成露天餐厅的华盟驻军基地里，停止一场中国式婚礼，而真正的昌大酒宴也是在那边停止。以是，很多插手婚礼的客人底子没来教堂，而是直接在酒宴会场上等着了。

很多人对我们这个天下将来的远景非常惊骇，但在这座都会即将停止的庆典，仍然是合适时宜的――这是一个令人欢乐的日子！整座都会、全部国度的人们都能够一起为这场婚礼道贺，为光亮的将来而道贺，这很好，因为每一个婚礼的日子，都应当是一个充满但愿和欢愉的日子。

“那就还请中间多多帮手了，外洋髡贼来犯期近，你我两都城没有多少光阴可供迟延了。”

对此，海州“大圣国”高低人等根基表示态度淡定，乃至是喜闻乐见。但那些前来道贺的外邦使臣，倒是对此变局忧心忡忡，仿佛看到了某种山雨欲来风满楼的不祥预感，因而纷繁各自苦思对策

究竟上，眼下这支打着新月旗的“圣战军”，先前之以是能够等闲冲破长城和太行山，在华北各地肆意流窜，也是因为这片地盘被连缀多年的战乱灾荒粉碎太短长，在“大晋国”和“大乘国”接踵崩溃以后，又被大大小小近百个天子盘据，权势过于分离，不管是哪个天子，都有力围歼这股流寇罢了。故而面对“圣战军”的来袭，本地统治者的态度都根基是“送客”而非迎战，才给了这票流寇一些保存空间。

然后，梳着七分头，一身西装革履的新郎刘道骇，就在芬达.杰洛斯大主教的指导下，下台面对世人停止宣誓：“我情愿让徐馨儿蜜斯成为我的老婆，从今今后相互具有、相互搀扶，不管是好是坏、敷裕或贫困、疾病还是安康，都相互相爱、相互珍惜，直到灭亡才气将我们分开。”

他有些难堪地对大萌使臣梁启颖辩白道，“这些年天下分崩离析、四海板荡鼎沸，实非大清一家之过。至于某家的灭族之仇，祸首祸首乃是提兵渡江的前任清国天子皇太极。自从我主（多尔衮）称帝建制、削平诸藩、入主金陵以后，早已将那皇太极掘墓鞭尸、百口诛杀，也算是为戋戋鄙人报了家门之仇。近年来，大清朝廷更是改弦更张，尊崇儒学，重开科举，兴复文教，尔等千万不成再以粗鄙蛮夷视之”

“明天，我们堆积在上帝面前，是为了见证新郎刘道骇、新娘徐馨儿这一对高贵新人的崇高婚约，并祈责备能的上帝赐福这一对高贵的新人。正如同圣经所说：‘若不是耶和华制作房屋，制作的人就徒然劳力。’圣经也说到：‘在你统统事上认定他，他需求指引你的路。’

(本章完)

张溥闻言大喜，赶快双手抱拳，低头作揖。而梁启颖则忙不迭地侧身遁藏，皱起眉头不敢受此大礼。

某位谍报参谋向黄石元帅行了个礼，然后呈上了一本画着弯刀图案的玄色皮革书籍，内里除了笔墨没有任何神像，倒是有几张粗糙粗陋的舆图，“在他们的教义册本里，乃至在舆图上画出了沙特阿拉伯这个在十七世纪底子不存在的地理观点――现在间隔沙特家属在汗青上的第一次立国，都另有一百年呢1