47.第47章 、好男不当兵！[第1页/共3页]

――总之，在诸多朝臣的大肆赞誉和郭大神仙的死力对峙之下，本来还想请郭京在汴梁多留些光阴，以便于就教仙道的钦宗天子赵桓，终究还是同意了让郭京带领“六甲神兵”出征北伐……

“……甚么？河北兵马大元帅府的宗泽，带兵渡河南下到东京勤王，现在恰好能够归入北伐军名下？”

……

之前金兵围攻汴梁，京师岌岌可危，末日临头之下，老百姓也顾不得“好男不从戎”的祖训，纷繁应募参军保卫故里，趁便混口军粮吃。比及金兵尽灭，汴梁转危为安以后，这些“懦夫”们就天然起体味甲归田的心机――以宋朝那种鄙夷武夫的社会大环境，不到万不得已，有谁肯从戎啊！

第二十六章、好男不从戎！

要晓得，在大难临头的时候，凡人们总会不由自主地祈求神的救赎，因为神在此时并不是代表在无可对抗的力量，而是窜改运气的古迹――即便是他们私行妄图这强加到神明身上的古迹。

“……传闻再不走就要正式插手军籍，往脸上刺字了……还请真人饶了小的这一回吧！”

在清理完身边的烂摊子之前，高踞朝堂之上的士大夫们，应当顾不上跟已经出外的郭大仙报酬难。

当然，分开汴梁并不料味着费事的结束――究竟上，就连眼下看似对郭京狂热崇拜的钦宗天子赵桓，在最后的那股镇静减退下去，真正地回过神来以后，也会对如许一名法力无边的神仙深为顾忌，担忧他会“侠以武犯禁”，粉碎国度的统治次序，并且用各种体例停止皋牢和节制……

如果还不尽快分开这个已经榨干油水的新手村，到内里更广漠的六合里去打副本的话，他要比及啥时候才气凑足“结束游戏”的五万嘉奖点啊？

除此以外，天子脚下的都城老百姓，也是全部大宋对政治最敏感的一群浅显人。哪怕是街头贩子的茶博士、酒博士战役话先生，对于朝廷局势也能头头是道地说出个一二三来。

“……求求真人放俺回家吧，不是小人不肯去河北吹冷风受冻，实在是有不得已的苦处……”

――前面已经说过，郭京的这帮“六甲神兵”，乃是遵循生辰八字招募起来的一帮贩子闲汉、地痞滑头，既无参军经历和军事素养，凝集力甚么的更是一毫也无。并且宋朝的民风又是极度的重文轻武，鄙夷甲士，兵士都要像仆从一样往脸上刺字以防流亡，谁家里如果有人从戎，只怕是一家子都要被看不起……正所谓“好铁不打钉、好男不从戎”是也！普通老百姓不到活不下去的境地，就绝对不会想着要参军。

并且，对郭京本人来讲更首要的是，攻城金军都已经毁灭了，他在汴梁还能找出多少刷分的机遇？

以是，在如许一通卷堂大散以后，郭真人的“六甲神兵”跑得只剩了百余人，再扣掉一些大哥多病或年幼体弱的家伙以后，竟然只剩了不到八十人可用……可谓是有史以来范围最小的北伐军了。

虽说郭京对于出京北伐早有成算。但是，抱负是饱满的，实际是骨感的。

至于汴梁朝局稳定下来今后？嗯，当时候郭大神仙应当早已刷满五万嘉奖点，回到本身的天下里去了。北宋这边给折腾出个甚么景象，又跟他有啥干系？正所谓“我死以后，哪管大水滔天”嘛！

关于分开东京汴梁，北上奔赴沦亡区的事情，并非郭京的一时意动，而是早就打算好的安排。

毕竟，即便是清官也难断家务事不是？

如许一来，当郭京真的发挥出“神通”以后，崇信仙道的天子本人临时不提，其他绝大多数跟着起哄的官绅权贵士大夫们，第一反应绝对不是欣喜若狂，而是惶恐加疑虑，以及试图将这股力量节制在手中。