172.第172章 、哆啦a梦？阿蒙神？（上）[第4页/共4页]

但是，合法诸位埃及土著被这个过于“高端大气上层次”的名字给震得不轻，而哆啦a梦等当代来客则是对此感到莫名其妙、一头雾水，一时候相互瞠目结舌、不知所措之时。埃及的宗教界最高魁首，那位肥嘟嘟的卡布达大神官，却俄然一个猛虎落地式，扑倒在哆啦a梦的面前连连叩首，然后蒲伏着嚎哭起来：

“……什，甚么？阿蒙神？！！”

——意味着埃及的太阳神，以及埃及这个国度的主神！

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究竟上，上述这些农业出产力的爆炸式进步，对人类社会和文明国度的深远意义，已经远远超出了统统的王朝更迭和宗教兴亡，而是将近达到了文明进级的程度，仅次于农业出世和产业反动罢了！

——请大师千万别藐视这个题目，一个好的译名能够让你增色颇多。一个坏的译名却足以遗祸无穷。比如说，当适口可乐这类流行环球的饮料，在民国期间方才登岸中国市场的时候，就曾经因为让某个思惟奇葩的家伙给翻译成了“蝌蚪啃蜡”，成果被消耗者曲解成了甚么西洋女巫的魔药，连一瓶都卖不出去……

“……阿蒙？感受像是奶名或缩写啊。不过仿佛还能接管……归正就是个译名罢了。”

顷刻间，王秋不由得感到脑筋中猛地一个激灵，而那边的马彤学姐还在自顾自地说下去：“……就是‘阿蒙’啊！哆啦a梦，记得在台湾还是香港那边，你就曾经被翻译成这个名字……”