与其羡慕别人，不如享受自己[第1页/共3页]

俗话说：“满足常乐。”但是妒忌的心机就像一根隆冬的小草，常常在不经意间猖獗地发展，讳饰了糊口中的阳光雨露，使我们堕入无边的痛苦当中。

说罢，乡间老鼠就分开都会回籍下去了。

要求本身的平生百分之百幸运欢愉，倒不如试着把完竣人生当作一个10∶80∶10的组合比较。10％是诸如敬慕者向你献上玫瑰，事情顺利又可心，你的彩票中了大奖等之类可遇而不成求的好运。另10％的光阴则是极其艰苦盘曲，比如你错失了一段斑斓的爱情，你办事的公司开端裁人，你“十拿九稳”的投资泡汤了，等等。至于那80％的首要部分，统统悲喜苦乐都把握在你本技艺中：固然你休假的那几天气候卑劣，每天下雨，你却仍旧过得非常镇静。你的父亲或母亲能够脾气跋扈霸道一点，但是每次你还是高欢畅兴地和他们共聚同乐。

此时，一头饥饿的狮子来了。羚羊们看到狮子后当即拔腿就跑，但是那只带着长鼻子的羚羊却没法快速脱逃，以是狮子一下子跳上去，把它吃掉了。

恋慕别人的人，有如许一个共同的特性：他们老是在用本身的弊端与别人的好处比拟，并且也忘怀了“尺有所短，寸有所长”这句话的意义。

《伊索寓言》中有一个关于乡间老鼠和都会老鼠的故事：都会老鼠和乡间老鼠是好朋友。有一天，乡间老鼠写了一封信给都会老鼠，信上这么写着：“都会老鼠兄，有空请到我家来玩，在这里，可享用乡间的美景和新奇的氛围，过下落拓的糊口，不知意下如何?”

究竟上，当我们恋慕别人的技能与成绩时，他们也恋慕我们的技能与成绩。每小我都有本身奇特的技能、才气与经历。经历分歧，并不表示你不如别人，或别人比不上你。

就如粘在捕蝇纸上的飞虫一样，你再次堕入“阿奚里症候群”（阿奚里是希腊传说中的一个善走的神。他有个闻名的故事“阿奚里的脚根”被厥后的心机学家引意为人道致命的缺点），苦寻脱身之计而不得。你越拒不从近况中遴选能够满足你的事物，你的不满也会越耐久，你的压力感会越大。跟着压力增大，情感越懊丧，诉诸各种胡想与假定之类的精力依托也就越激烈。让本身感到满足并非意味着你必须安于近况，接管较差的糊口。究竟上，让本身享用满足感以后，你将节流很多不需求的精力耗损，处置更主动的寻求。抵挡糊口各种难以窜改的现况，实为不智之举。生长进步最强有力的肇端点，是正视本身与本身所具有的统统。

乡间老鼠看到豪华、洁净的屋子，非常恋慕。想到本身在乡间从早到晚，都在农田上奔驰，以大麦和小麦为食品；夏季还要不断地在那酷寒的雪地上汇集粮食，夏天更是累得浑身大汗，和都会老鼠比起来，本身实在太不幸了。

当你遭受困难之际，你仍能够保持一份好情感。很多人觉得，只要他们还在为某个题目苦思对策或为某种决定游移踌躇，他们的情感就无可制止地充满了焦炙、担忧及严峻。这类观点无形中减少了他们处理困难的才气，颓废之情也是以不需求地扩大了。人生总会有压力，只不过，当你身处此中，你有充分的自主权让本身还是过得满足、安康，并且热忱地体贴别人。

“真但愿我能欢愉一点”是出于一种常见寻求安闲心态的感慨，当你的精力因为等候、担忧或悔怨等情感而束缚，你无异放弃了实现胡想的生命力量。单是临渊羡鱼，整天坐等而不采纳实际施动，你将永久逗留在愤懑不满当中。