第二十三章 流言与实用主义者[第1页/共4页]

就是如许的，固然少数民气中能够有所不平，但是这些谎言已经深切了大部分人的民气，是以这些少数人，他们也没法做到甚么，他们只能从命群体，因而三叶草莳植的速率再次肉眼可见的慢了下来。

但是家数这么多，另有苹果派咖喱派梨派草莓派猪肉派，有着这么多派呢，如何能够分得过来。何况合用主义者，他们是没法分拨的，合用主义者向来都是甚么好用利用甚么，甚么便利就用甚么，没有一个牢固的目标，真要分的话，不定还能叫个******呢！

大部分的农夫都会被服――起码他们会保持沉默，如果有少数几个农夫问道：“他们如何能够会全数收走呢？即便是骑士老爷，他每年也只能收走我们一半的收成，他总能给我们留下来一的。”

获得了三叶草的种子，如何种下去又是一个大题目。

有人能够就了，你前面都是打单派暖和派的，这一个不该该叫做合用主义派吗？

这些都是祖祖辈辈传播下来的经历和经验，而农夫们则坚信祖辈传播下来的传统与经历，这些传统和经历确切有事理，它们都是用性命和汗水换出来的，在之前的期间，旧期间，不能有所变动。但是现在这些都已经是畴昔式，千禧年已经畴昔几十年了，新的期间已经到来，新的技术都已经呈现，农夫们却仍然在刚强的回绝新事物，而唐伯爵并不能拿他们有甚么体例。

实话实，这些谎言传播者的确切有必然根据。天下这么大，总有一两只老鼠毁了整锅汤。何况就这个期间看来，这老鼠还不是一两只，是一两百只，一两千只，几近就把锅内里挤的没汤了！举例来，就算是唐伯爵部下的骑士，他们不也是因为妄图修道院的敷裕，而掳掠了全部修道院吗？而唐伯爵部下骑士的品德水准，已经比这个期间大部分的骑士都要高了！

是以这些农夫白日就会尽力干活，早晨归去以后就会测量到底别的两个村落耕作了多少地，临时抢先的就会更加尽力制止掉队，而最后一名更是不能尽力只能冒死了！

现在这些谎言传播者就已经很不耐烦了，他们会利用一种独占的，近似于成年人经验孩的语气道：“你懂甚么！你也配姓赵？”

这个时候，这些漫衍流言的人就会暴露一种神采，这类神采是我们常常见到的，一种稠浊了不屑，鄙夷，以及自以为把握了真谛的人的神采，他们对少数几个农夫的辩驳嗤之于鼻，然后几近是用鼻孔道：“你如何还是这么天真？！莫非你不晓得吗！那里那里的某某骑士，因为某个农夫的老婆都雅一，因为某个贩子的家里富有一，因为某次打猎输给了别的的骑士，他们就要到农夫或者富商的家里去，他们就要烧光抢光这些不幸人的产业，不但如此，他们还要连这些不幸人的性命都夺去！你如何还能信赖他们！”

但是幸亏，唐伯爵的部下，有一群凶神恶煞，并且毫无节操的骑士。

直到这里就是暖和派的极限，但是合用主义者，他们就完整不一样，在熟谙到废除谎言的尽力失利以后，这些合用主义者很快就想出了另一个别例：他们不再让本地的村民耕作本地的地盘，他们把a村的调到b村去，把b村的调到c村去，再把c村的调到a村去，然后对这三个村落的人道：“你们相互耕作对方的地盘，而我们则卖力监察，你们当中干活干的最快最好的村庄能够获得嘉奖，即减免一半的税收，干活干的最慢最拖的村庄会遭到奖惩，也就是增加一半的税收。”

在一开端，合用主义者一样是采纳了打单的体例――这是他们最风俗也最谙练的体例，而他们也获得了一些服从；以后在农夫懒惰以后，合用主义者立即就转成了暖和派的催眠，现在他们和前面两派的没有甚么辨别――但是，在流言呈现以后，合用主义者立即就行动起来了。