第7章 做一个知性的女子(3)[第3页/共4页]

做一个心有碧潭的女子，平平只是流年里的风声，恍若季候更迭，春来秋去，花着花落，北风夏季，光影飞渡，仍然不惊不怨。不管何时何地，沉淀在深潭之下的，还是本身那颗纯真还是的心灵。

这让我想起了米开畅基罗的雕塑。不管是甚么样的一块原石，在他的手中，都会揭示出斑斓和圆润，精美和纯真。他曾经如许评价本身的事情：我只不过是用本身的手，将那些多余的石头去掉，复原每块石头本来的模样。

平平，成了光阴飞奔的宿命，也成了回旋在每小我心头的跳蚤。既感到腻烦，又无可何如，只要任由它在那边骚扰，到最后就变得天然平常，连窜改的心机都没有了。

本来，我们都是那痴顽的石头，但能够打磨，刨去多余复原我们精美人生的，除了平平的流年，另有我们本身那一颗永不老去的心。光阴的平平，只是给了我们机遇去庇护心灵，复原她本来年青的斑斓容颜。

我们因为得与失的阴晴不定变得无所适从，一颗心比如一根橡皮筋，想要蔓延到最大的长度，因而不断地将欲望的尺幅拉开，再拉开。诡计占有的欲望太广、太大，终究使得橡皮筋落空了弹性，还没来得及收回来，要么断掉，要么落空了弹力。最后受伤崩溃的就是这颗心。

如果你也身背行囊，走在朝圣的路上，会发明很多的徒步观光者会在夜里点亮一堆篝火。在苍茫的夜里，那些亮光就像是内心深处的抱负，明显灭灭，闪动不断。我常常会将那一堆堆篝火，比做是人活路上每小我对本身的承诺。在孤傲的夜里，点亮本身的光芒，就能够照见那些庸碌的流年，然后将庸碌战役平当作一堆干柴，架起来烧掉，就在那一刻，你会从熊熊的火光里找到生命的狂欢，看懂属于本身的光辉意味。

因为过分固执，我变得一无统统，非常惊骇，而实在的状况是，既然已经丢掉，就当作是灵魂深处一次放下的练习。在大乘佛教的修行中，这叫做奢摩他禅修，既然是一次修炼，就不能纠结于此，而是要度量虔诚之心。

以是，你会明白，偶然候希冀越大，越轻易崩溃，人生的弹性就越小。欲望就是我们行走人间的一个阀门，如何让欲望成为进步的动力，才是找回幸运的前提。

细心想想，获得和寻求之间，完整能够没有必须对等的因果渊源。寻求只是一个过程，而获得不过是一个成果。过程投入的是心灵，是自我的信心，成果要的是实际，是急功近利的计算。关头在于，我们固执于实际，就会忽视信心；信赖功利，就会忽视心灵。

刚踏入社会，我在一个村落小学做音乐教员。每天带着孩子们察看大天然，听着虫鸣声，教给他们熟谙分歧的节拍，感悟分歧的乐律，然后带着他们放声歌颂，下课听着叽叽喳喳的鸟鸣，另有此起彼伏的喧华声，糊口非常灵动而又多姿多彩。

就在那天，我丢掉了本身在实际中看似非常首要的东西，但在阿谁陌生的都会里，却又找回了另一样最为贵重的宝贝，那就是属于我的心灵弹性。我发明本来我的镇静和无助，就来自于对这些现金、银行卡，另有手机等外在身份的定位。