第14章 做一个精致的女子(1)[第1页/共4页]

唐僧的境地并不是我们随便便能够修化来的。以是，读过《西纪行》的人常常抱怨人间的束缚沉重，会借用一句话：“再大的本领也翻不过如来佛的手掌心。”但我却再不会那样领悟。孙猴子的本领再大，如果没有境地，也只不过是禽兽，却不能做万物之灵的人。猪八戒之以是被天庭罚下人间，投生为猪是因为他不但贪婪、怠惰、淫邪，并且还妄断别人，内心邪念重重。换句话说，此种修为本质也只配称为牲口，连禽兽都不能比，更无庸妄谈为人。而沙僧虽为人，却只配被称捣蛋。因为贰心内没有公理真谛，腹内空空，只是想要求个温饱，看人眼色，听人使唤，任人安排，充其量不过是伙夫一类的走狗罢了。

题目不在于我叫真对方这个行动是否有错误，关头是每当辩论开端，我就变得伶牙俐齿，旁征博引，引经据典，对方无可抵挡，到最后无路可走，哑口无言。偶然候碰到那些情感没法自控的同窗，就会对我指桑骂槐，而不是针对题目来会商和辨析，成果变成一场无聊的人身进犯。要么对方认输，要么我表情受挫。很多次和同窗的相聚都会不欢而散。

我每次插手一些演出，就会被扮装师经心矫饰我的唇形，描出一个看似饱满的唇来，细细涂上唇彩，可惜我越看越假，清楚是画上去的，还不如擦掉，复原我本来的唇形更天然均匀。如许一来，扮装就简朴多了，只需求复原我的本来模样，勾画出表面来，显得更加清楚立体罢了，使我更像本身。

少年期间的胡想，就是要做一个能在落日下走路唱歌的人。随口就唱，不管是吹着口哨，还是引吭高歌，都是随心所欲。多年后才明白，我想要做的人，还是是一个和知识有着极深渊源的人。

和对方对视，而后会心一笑。

统统的河道一向向前，当水活动起来的时候，路过的路上，就会充满充盈的风景。就像我们求知一样，因为我们一无所知，才会一向求索，永没有尽头，而求到的新知就变成了活动的河。

我想说，唐僧的修为境地已经化为我心中的隐形力量。

长于发明，学会赏识

以是，猴子终归是猴子，活出的境地也终归只是面前一点对错妖邪罢了，他的天下就是被无边的是非缠绕，只要好与坏，人与妖的对错观点，而没有采取万千的气度和能量。唐僧则分歧，既要磨砺本身的心性，又要见证真与善。他活出的境地是无我，是大我，是大爱。因为求的是真驯良，求的是泛博无边的心性，是包涵人间统统的虚空和蔼度，以是，贰心胸至诚，不管是妖魔横行，还是声色犬马，都不过如过眼烟云，撼不动他，更污损不了他。

第一次发明本身长得不美是在小学毕业那年。读过《红楼梦》里对美女的描述，比如甚么黛眉一点羞，红唇饱满如樱桃，读着读着对镜再看本身，脸型不是鹅蛋脸，眉毛太粗太浓，鼻子欠都雅，嘴唇不饱满，下唇又太薄，像是没有发育完整一样。

当时候我就有一种深深的惊骇，却向来不惊骇将本身揭示给人看。现在细心想想，我惊骇的不是本身的脸，而是别人对我这张脸的群情和评价。我不是太丑，更不是太美，我只是浅显得不能再浅显。幸而也做不了明星，起码没有人过分指责我的脸，以是我乐得做真正的本身。

做一个淡定的女子，担负本身，死守内心的原则，包涵和采取别人，心存善念，不妄求别人，也不平就奉迎，只是淡然做定本身的实在。请记得，善解人意，并不是决计巴结，更不是蜜语甘言，而是复原本身本来的模样，不管对方如何都安然接管。每小我都是本身的配角，我们不做别人的看客。反言之，我们都是本身的配角，别人做的也不过是看客，何忧何惧？又何需巴结恭维？