卢象升[第4页/共8页]

在明末，卢象升是以善治军而闻名的，但他自练的兵头次上疆场，全无用处，若非他本身英勇，早就溃败了。明末兵已不成兵，畏战做逃兵还是好的，更短长的是搏斗布衣来冒功，乃至挖新安葬的尸身充作砍杀的流寇。当时有一人，会把女子的尸身润色成男人尸身的模样，成果被官军们当作大爷来供奉，这可算明末团体品德沦丧之一例。卢象升只能以品德魅力来传染部下，身先士卒，与部下同甘共苦，不时激以忠义。这在今后的战役中表示的更较着。另一值得重视的是义兵的作战特è，“俄而数百，俄而数千，倏忽之间，老营俱至。”两军交兵，最首要的是知己知彼。但流寇战术来去如风，要作到知彼，谈何轻易。洪承畴的短长之处是长于调配各方力量停止协同作战，多方围歼，而卢象升采取的是另一体例：悍勇力战。

顺德知府上奏卢象升的死状，杨嗣昌用心刁难，过了十天卢象升的尸身才得以收敛。第二年，卢象升的老婆王氏请恤，第三年，卢象升的弟弟象晋、象观又请，都不答应。直到杨嗣昌剿张献忠失利他杀后，朝廷才赠卢象升太子少师、兵部尚书，赐祭葬，南明福王时，追谥忠烈，建祠奉祀。厥后清兵南下，卢象升的弟弟卢象同起兵抗清而死，卢象同投水死，卢象晋削发为僧，卢家抗清殉难的有百余人。

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崇祯九年玄月

忠肃祠在宜兴市宜城镇东珠巷东端，是为祭奠明末兵部尚书，抗清名将卢象升而建的。年代宜兴县群众è fǔ公布为县级文物庇护单位。卢象升崇祯十一年农历十仲春十二rì在与清兵交兵中，捐躯于河北巨鹿蒿水桥。崇祯十二年赠太子太师、兵部尚书，赐祭葬，世袭锦衣卫千户。南明福王时追赠忠烈。

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忠肃祠原称卢公祠，始建于康熙二十六年（）清乾隆四十一年（）钦赐卢象升忠肃，乃称忠肃祠。清咸丰四年（4）遭兵?，清同治九年（）邑绅及卢象升后嗣募资重修。

评价

卢象升近似于抱负主义者，“象升少有弘愿，为学不事章句”，而崇祯至死都信赖他能做复兴之主，但天要亡他。两人都非常勤奋，近于苦行僧，“（象升）居官勤奋倍下吏，夜刻烛，鸡鸣盥栉，得一秘密，披衣起，立行之。”崇祯的勤政，在统统帝王中也应当排在前面的。

皇太极率军避开了袁崇焕死守的宁锦，假道内蒙，从喜峰口突入关内，接踵攻陷遵化、迂安、滦州、永平，直指běi ī。袁崇焕赴京师救济，在běi ī广渠门外与后金军比武，崇祯三年（年），袁崇焕被碟（）刑（分裂肢体）正法，这就是“己巳之变”。卢象升也是在这时候崭露头角的。他招募了一万多人，进京帮手防卫，立下小小的功绩，于次年晋升为右参政兼副使，卖力整饬大名、广平、顺德三府兵备，号“天雄军”。这是他带兵的肇端，明史载：“象升虽文士，善è，娴将略，能治军。”

崇祯九年满清入侵的领兵官是阿济格和阿巴泰，旗兵共十万将京师四周洗劫一空，克十二城，获人蓄十七万九千百二十。卢象升进京时清军已经撤离。他们将抢来的汉族官方美女盛饰艳抹置在车上，奏着盛乐如同班师，还高举“各官免送”的木板。明军怯战，只是尾随看着清军满载着后代金帛退出关外。