第109章 面试成功[第3页/共5页]

面对阿谁成果，欧阳洪还真的不敢去想，固然之前不是没有纨绔后辈或者说风骚才子前来“回堂”献媚乃至提亲，但是却不是让本身挡了归去就是对方顾及本身欧阳家百年的名誉和背景而没有强来。但是，在现在这个国将破、家将亡的年代，女人并且更是斑斓的女人却更是薄命，谁又晓得下一次又会有谁不顾统统的来“提亲”？本身只是一个小小的郎中，如果对方不顾统统的话，那本身女儿的运气能够说就多难多难了。

“大林、张千、蜻儿，你们三人过来。”

天è渐晚，黑幕已经将近粉饰大地了，欧阳洪也不再多说甚么，带着张瑞一行人向着内堂走去。

“欧阳父执，这两位是？”

华佗行医，并无师传，主如果ī研前代医学文籍，在实际中不竭研讨、进取。当时我国

欧阳洪隐蔽地摇了摇本身的脑袋，脸上再次荡起一丝笑容道：“既然贤侄和两位如许客气，那身为仆人的我也就不说甚么了，统统都为了病人。”

医学已获得了必然成绩，《黄帝内经》、《黄帝十一难经》、《神农本草经》等医学文籍接踵问世，望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等诊治手腕已根基建立和遍及应用；而当代医家，如战国时的扁鹊，西汉的仓公，东汉的涪翁、程高档，所留下的不慕荣利繁华、毕生以医济世的动听事迹，统统这些不但为华佗ī研医学供应了能够，并且熏陶了他的情ā。

华佗（约4?－），东汉末医学家，字元化，一名旉，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。华佗与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。华佗是三国闻名医学家，少时曾在外游学，研讨医术而不求宦途。他医术全面，特别善于外科，ī于手术，被先人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。ī通内、妇、儿、针灸各科，外科尤其善于，行医萍踪遍及安徽、河南、山东、江苏等地。

“哦……这就是华佗老祖和我欧阳家的先人，固然族谱上已没有了老祖和先祖的画像，但是自我欧阳家来到这，这两尊像就一向被我欧阳家世代供奉着。”

李少白可不会叫欧阳洪“父执”，因为欧阳洪的身份还不配。

“恩……还行，浅显的病症完整不在话下。”

华佗的死因则是因为曹ā的猜忌而让一代医学大师未完成他的心愿而遗憾平生，华佗墓位于许昌城北千米苏桥村南石梁河西岸，墓高4米，占地平方米。墓呈椭园形，前有清乾隆十七年（公元年）立石碑一通，楷书：“汉神医华公墓”。坟场六角形，青砖花墙环抱，翠柏青松掩映。

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记录，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的面貌，并且是白发童颜的记录。据此，华佗能够不止活了六十四岁。华佗糊口的期间，当是东汉末年三国初期。当时，军阀混乱，水旱成灾，疫病风行，群众处于水深炽热当中。当时一名闻名墨客王粲在其《七哀诗》里，写了如许两句：“出门无所见，白骨蔽平原”。这就是当时社会情状的实在写照。目睹这类环境，华佗非常悔恨作歹多端的封建豪强，非常怜悯受压迫受剥削的劳动听民。为此，他不肯仕进，甘愿捍着金箍铃，到处奔驰，为群众摆脱痛苦。

走进内堂，入眼的便是一尊近两米高的双人像，一个银须净面，仙道漂渺，一双慈爱而不失严肃的眼神谛视着火线，手上捧着一本书的老者。而在他的身前，一个持弟子礼节的青年男人正半坐着聆听着老者的教诲。