第三十五章[第1页/共3页]

石头像的发明在常庄引发了庞大的颤动，事情还得从常庄村东的庙提及。从常志鹏能记事的时候起，常庄村东就有一座庙，叫做“三奶奶庙”，有村里的信徒专门办理，厥后扩建、创新，庙越来越大，到厥后都有了一年一度的庙会。每当庙会的时候，四周八方的信徒就来上香，有专门的功绩簿记录着信徒的香火钱，香火钱多的人在庙会那几天会被贴上“富人”的标签，名字在村民的口中传播几天。

在市场上，见过牛耕深几次，他也给王小雷打过几次电话，一个月的时候，胃口吊的差未几了，两小我各让一步，代价取中，最后达成了买卖。王小雷把牛耕深家牛犊和几头不错的母牛要了，因为牛棚还没建成，牛临时寄养在牛耕深的养殖场，王小雷按天付钱，牛耕深必须像之前一样好好的对待那些牛。

信徒门的效力还挺快，没一周，石碑就做好送了过来，上面用大字写着“奶奶顶”三个字，密密麻麻的小字部分写了奶奶顶的来源。为了不被今后的牲口玩弄，王小雷把碑立在了筹算今后只莳植庄稼的西半部分，就是常兴川他们已经撅地的处所。石碑立下以后，王小雷的沙地盘就有了名字，村民都叫它为“奶奶顶”。奶奶顶也好，爷爷沟也罢，村民都喜好这么叫，王小雷不能拦着，也拦不住，只能依着泛博常庄大众。

签书画押，养牛的事算是成了。为了给牛族找个伴，王小雷筹算养几头山羊，不指着山羊挣钱，只是为了吃羊肉便利，就养三四头，多了不养。牛羊有了，还得找护院的，这时候就想到人类的虔诚卫士――狗。

在沙地盘发明的石头像不晓得是不是“二奶奶”的，但王小雷还是把他给了“三奶奶”庙的信徒，由他们聘请专业职员来测试和查验，终究确认是不是。

石头像复位、修补好后，有一个信徒代表就来找王小雷了，说给王小雷钱，王小雷也不要，信徒们筹议了一下，筹算在沙地盘上立一块碑，算是对王小雷的报答，为了记念找到石头像，碑的名字叫“奶奶顶”。刚确认石头像是“二奶奶”头像的时候，信徒门是筹算给王小雷钱，王小雷没要，乡里乡亲的，对本来是人家的头像要钱，太不仁义了，王小雷不是那种人，他做不出来。但立碑这事是信徒门的一片情意，他不好回绝，再说，如果不让信徒门有些表示，他们总觉的庙里的三位奶奶也会见怪他们的。

常志鹏现在主如果拍真人秀和一部电视剧，比拟前一段时候轻松了一些，也偶然候体贴奶奶顶的开辟停顿环境，在得知要安装变压器后，他在帝都找了一个干系，申请很快就批了下来。

现在电视上轮番播放的常志鹏演出的告白有两个，一个是内裤告白，一个是剃须刀告白。两个告白，王小雷都喜好看，但更喜好内裤告白，在这个告白内里，常志鹏赤-裸着上身，暴露完美的八块腹肌和健硕的胸肌，只穿戴各种格式和各种色彩的内裤或挥汗奔驰、或徒手搏斗、或豪情健身，特别是前期制作下的麦色肌肤，整小我看起来特man。王小雷已经密切打仗了常志鹏身材的各处，即便如许，看着电视上的阿谁常志鹏，下-体还是不自发的来了反应，时不时对着告白画面撸一发。

这则传说太长远了，无从考据。但另一个传说有能够是真的，特别是在沙地盘里发明了石头像，更加考证了这一传说。据村里的长辈说，“三奶奶”庙的石像是唐朝雕镂的，算得上文物了，清朝的时候，有盗贼来常庄盗窃三个石像，石像太重，盗贼筹算切割开运走，在切割下“二奶奶”的头后，村民发明了，盗贼把石头像放马车上就跑，厥后不得不找人别的雕镂一个石头像放在“二娘娘”身上。