第六章 为了生活，努力发明(上)[第1页/共2页]

马鞍制作完成后，已经进入春季了――春秋期间没有切当的月份表述（以农历计年的太初历是在西汉初年制定的），当时的史官，在记录这期间的事情，常用四时表示，而春秋两季是人们活动最频繁的时候，因而史册上常见“某年春”、“某年秋”的记录体例，当代人因此把这个期间叫做“春秋”。

师偃此次倒很附和，他几次点头：“这几日，我把主上制作的那些器物清算了一下，筹办替主上编录一部《百器谱》，不知主上是否答应？”

它的效力固然低的令人发指，但比起这年代，纯用斧子砍木板的事情体例要快的多。

第六章 为了糊口，尽力发明（上）()

跟着这批陶工的出师，仿佛赵氏的财务状况较着改良了很多，等程婴再进山，穿戴已划一起来，带来的食品布匹与奴婢数量，也多了起来。

在此期间，赵武“发明”的砖也烧制也很多。而圆锯的呈现，使得各种陶器的模具也得以批量出产。煤炭的利用使得炉火的温度超出以往，是以那座山中小砖窑烧制的陶器质量非常好，成品陶壁大要敲击起来，能收回金石之音。

在此期间，程婴又进山一次，看到这类征象，立即调集大量陶工进山学习这类制作技术，学成技术后的陶工眨眼之间又消逝不见了，估计是被程婴安设在其他处所。

“用羊皮卷”，在赵武神思飞扬的时候，师偃给出答案：“昔日秦国曾用五张羊皮换回百里奚，当时的秦国就喜好用羊皮制作舆图及册本，我们《百器谱》无妨也用羊皮制备……”

程婴对赵武播下的那些奇特种子并没有疑问，或许他以为，这只是“流亡公子”带来的故乡物种，出于思乡情感才想在异地栽种繁育。为了安抚这位异国“公子”，程婴还从领地内抽调一批种田妙手，经心看管地里的种子。

据程婴表述，赵武初来的时候是春季，刚好是播种季候。厥后，赵武从背包里翻出一些种子，让人种下去，当然，为了谨慎谨慎起见，赵武把各个种类只种下了一半的分量，没想到，现在这些种子都结了果――也不知这属于品德题目，还是春秋的气候特别好。

赵武脱口而出：“如何印刷……我是说如何在竹简上把它绘出来？等等，我有体例了。”

这类纸的制作工艺来自宋朝，没掺杂任何当代技术，在这春秋期间复制出来轻易，但悍然复制……嗯，比来赵武发明的东西太多了，再如许下去，他要被前人当作柴火，燃烧了事。以是，还是先等等。

这或许就是前人的成绩感吧。

一起无话，返回山下的庄院，赵武起首要制作的是圆锯，他先拿半截引擎盖，在引擎盖上画了个大圆，细心的用剪刀剪出圆形，然后用剪刀在圆盘边沿剪出锯齿，再用锉刀打磨……而后在圆中间部位凿一个四方孔，在四方孔中安装上四方形青铜柱，再制作一根手摇柄――一座手动式圆锯机床出世了。

想到印刷，赵武脑海中一闪念，想起一个旅游节目先容的韩纸（高丽纸）的制作工艺，传闻这类高丽纸的制作工艺是宋人传畴昔的，号称能用一千年，开初，韩国人将这类纸称之为“宋纸”。到了21世纪，它是“天下文明遗产”之一，是“韩国国宝”，还被誉为“亚洲的高傲”。

是男人都有点机器爱好，圆锯制作完后，“连”爱不释手，他不知倦怠的摇着锯子，看到锯下呈现的一块块木板，他欢乐的扔下锯子，跳到院中呼啸不止，引得院子四周保卫的军人觉得某一头豺狼奸刁的钻过了他们的防地，收支院里撒泼……