第八章 山寨“赵武”的初次路演[第3页/共5页]

因为晋国当时是强势文明，因而腐败节、寒食、足下这些名词推行至全中华。

师偃仰起脸：“吱，我俩岂是为了馒头，我俩是为了赵氏！”

从赵城往新田要走三天，路上，赵武只喝了一点点蜜水，半点食品都没有机遇吃——这类绝食的风俗发源至晋文公，晋文公返国后，统统伴同他逃亡的功臣都获得了犒赏，唯独忘了介子推，厥后经人提示，他才寻访到介子推，但介子推已经背着母亲进入绵山中。文公随后获得别人的建议，放火烧山，以逼介子推下山来，没想到介子推回绝下山，抱着母亲在山中被烧死。

知氏与中行氏是一家人，他们态度根基分歧，都看好赵武将来的前程。

程婴仿佛看破了师修的诡计，他漫不经心的提示：“那些女奴不见得个个可靠，再者，庄中的军人也不令人放心，而我们从山中带来的军人固然可靠，但谁晓得他们的嘴是否令人放心，或许，他们会偶然中说出甚么不该说的话……嗯，你无妨去我屋里转转。”

程婴懒洋洋的答复：“也对，此后该给他请一个剑术教员了，我看主上的剑术不成章法，像是未曾有师承，唯独仗着力大欺人罢了。”

赵武冒死解释半天，又是哄又是骗，几个女姬仿佛听懂了赵武的话，她们固然生起争宠之心，但另有点胆怯。

新军将、晋国第七正卿郤至不咸不淡地说：“嗯，好吧，你感觉谁比你强，就对谁好一点。”

几名女姬跪坐在赵武脚下，赵武愣了半天神，才想起来是如何回事，固然秀色可餐，但：“（程）婴，这就完了？我肚子还饿着呢？”

士氏了不得，他同时是中国很多姓氏的发源。士燮封地为范，故也被称为“范燮”，以是他是中国范姓的发源。而“士”也不是他的姓，其家属在尧帝时被称为“有陶氏”，故此其宗族中有一支现在还以“陶”为姓。厥后，其家属或人曾为太甲帝御龙，被太甲帝赐其为“御龙氏”。到了周王朝期间，其家属曾被封为唐杜国（杜国），故此他又是唐氏与杜氏的发源。

赵武接着去见的是晋国第一正卿、中军将、晋国在朝栾书。他仿佛早就等着赵武来拜见，站在元帅府台阶上，一见到赵武下战车，他也走下台阶，迎着赵武赞美：“美哉！昔吾事庄主，华则荣矣，实之不知，请务实乎。”

赵武接下来见的是上军将，晋国第三正卿中行庚（荀庚），他的评价是：“美哉！惜也，吾老矣！”他在说：真是个美少年啊！可惜我老了，看不到你将来光辉的那天了。

随后是新军佐、晋国第八正卿士燮（xie，音协，意为调和、调和），他对赵武的评价是：“从今今后你要不时鉴戒本身啊。你长得如此漂亮，的确帅呆了，那必然是深受上天的宠嬖。明白的人遭到上天宠嬖，会更加谨慎；胡涂人遭到宠嬖，则是骄横无礼……当代的圣王是最悔恨高傲高傲的啊！”

那女姬笑盈盈的答复：“婢女舂巧，今后还望主今后多多垂怜。”

中行氏出身荀氏。荀氏本出自“先氏”，因“先氏”先人一支因功获得封地荀，故别立宗族为荀，厥后晋国改“上中下全军”为“上中下三行”，荀氏一支担负过“中行军”主帅，便成为“中行氏”；而获得封地“知（也称智）”的荀氏一支，则别立宗姓为“知氏（智氏）”。

全部过程中，赵武的举止倒是一板一眼，让人挑不出半点错来。