第024章 递弱代偿[第1页/共3页]

是不是呢？生长出了核兵器的人类，是不是到了伤害的边沿？这个关头题目，恐怕才是子非鱼深思全部宇宙演变规律，整出一个所谓的递弱代偿哲学的解缆点。”

别抬杠别抬杠，我们要尊敬子非鱼先生的察看角度。下乡的知识分子他杀的多得是，活的不快意不高兴那是必定的。

这个实际放在人的退化上面也是行得通的。大天然的花式剪刀在五大洲四大洋是分歧的，取决于那边的地理环境和生态环境，刚好是在东非这个处所，跟现在的我们基因几近一样的智人终究被剪出来了，那一年是7万年前。

不消说，越是专业，赋闲以后越是身无长物，也轻易灭尽。‘桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙’的唐伯虎就是因为帮一个损友作弊被撤消了科举资格，最后沦完工街边卖扇子的小贩，厥后还靠画爱情行动画为生。他就是专业文人，没别的技术。

越是专业，越是要放弃本身别的技术，这就是所谓的代偿。

老王头持续瞎白活：“《物演通论》本身利用了演变这个词，但是它却违背了演变的原意，搞着搞着，还是把演变搞成了退化。这二者的首要辨别是察看角度。退化的角度是直线的，着眼于物种从低到高的进步。演变的视角是放线的，着眼于物种的分化，没有初级初级之分。

有人说了，不对啊，实在大传授也是能够降维保存的，你看，我们动·乱年代的下乡的大知识分子，养猪养得白白胖胖，娶个村姑当媳妇儿生一个村娃，今后快欢愉乐地糊口在一起，不也挺好？

罗胖举了一个例子让大师吐槽得很短长，说蚂蚁这类初级的植物存在度比人类高，它们的重量加起来比人还重。他能够说错了词儿，能够想说的是数量，这总没争议了吧？不管哪一个，我估计蚂蚁的重量也是比整小我类大很多的。

一个大学传授扔出大学以后，能够会饿死，但是一个搬砖的农夫工，适应性强，到哪儿不是干体力活？一力降十会，送快递、为黄牛排专家号、给地下赌场看场子……干点啥都能活下去。

对于物种，我想反对递弱代偿的递弱，不晓得刚才有没有说清楚。物种不是一代比一代弱，而是越来越多，就像造七级浮图，必定是上面的楼层比上面的要大，才气承载层层叠加。要立体地看题目，不能拿一个平面图一看，哇塞，我们人类如何这么一点点，是不是我们的退化战略错了？是不是我们的文明跑偏了？

个人无认识是物种退化和社会演变的最大特性。文明是一点一点的获得的，尼安德特人或者亚洲的丹尼索瓦人都是一点一点被逼退的。但是，文明的进步并不料味着统统的过往的保存技术被摧毁掉。

我不晓得书里是如何写的哈，有空再看。从罗胖的归纳来看，是这么说的：人类社会越是发财，个别越是落空了根基的保存技术。换句话说，越是初级知识分子，对社会的各种设施的依靠程度要更严峻。

这美满是另一个题目，在人类没有大范围扩大之前，物种是朝着多样化生长的。这并不违背子非鱼的察当作果。人类对物种的绞杀属于人类从匮乏到充足生长过程中的急性长久性精力病，很值得大说特说，不过这不是现在这个话题的重点，我们有机遇今后再聊。

这个简短的答复里就将子非鱼想要表达的精华隐喻了出来，在狠恶动乱的时候，能够打猎汇集部落的人的保存状况要比城会玩或者乡会玩的人比了下去。

阿谁时候，智人处在最苦逼和伤害的时候，只要几千人的范围，就像现在我们心疼和不幸雪豹、大熊猫或者加拉帕戈斯象龟一样。这是因为非洲的环境变得相称卑劣，食品匮乏。一个比较风行的说法出自《人类简史》。