567.武道仙道[第1页/共3页]

作为武之一字，据甲骨文,人持戈行进,表示要动武，以兵戈毁灭暴动，这便是武道的目标。

如此一来，便能够解释为甚么武道向来都不如仙道了。一来是传承极少，二来是人类的生命不太短短数十载。没有专有的晋升寿命的体例，若要持续生命，除天材地宝外，非将本身晋升至一种非常人能及的高度不成。

亦因为如此，二者更有很多共通之处，或者说只是侧重点分歧罢了。

不然罗凡也不成能以长生诀为根底的内力能依托战神图录来作冲破！

这类事情也并非没有先例，上古琼华派就这么灭的。

在这个层次上，仙道与武道的辨别便在于，修仙之道，讲究人的本质更大程度地切近六合天然，从而从底子上探明万物之本源，并依此而长生。

但是这并不申明武道便不如仙道，既然天道四九，人遁其一，那么武道当中，便该藏有一线朝气！

只是摸着石头过河也要摸获得石头才行，对于以后的门路，罗凡固然有了一个大抵的方向，但要如何进步，他倒是毫无眉目。

众所周知，不管是武者还是修仙者，半途改门易派都是一种极大的忌讳。

能够说他是以最差的根骨与天赋渐渐晋升，才得以走到明天这一步的！

而因为这类形状的能量浑然如一如同一颗丹丸普通，也是以在某些体系内被称为金丹，但实则这个层次只不过达到真气化液罢了。

内功一道，常日的堆集天然是必不成少的，但日夜死练在现在已经起不到多大的结果了，他现在的内力，在那日庞大的真气旋涡之下，已经成为浑然如一的一个团体，外物再难往此中增加一分，是以现在的修炼速率几近能够说是慢得能够忽视不计！

因为以他现在的环境来看，要让体内的能质变成液体乃至固体，开甚么打趣，要身材内里真多出一滩或者一坨东西来，其他器官往哪放？

实际上他体内的真元，此时还是介乎于真假之间的一种存在！

当然。神族自夸公理，直接端了蜀山或许有些说不畴昔。但逆天改命这么大的事情，少不了甚么剥夺修为，弹压东海海底几百年，打入循环之类的。

不管当时的人类，是否在冥冥中有神明指引。武道一途，皆是人类以本身为本，做到自强不息的明证，亦是人道自我生长的明证。

而武之一道，并驳诘明，中原古书中便有记录，《左传?宣公十二年》潘党曰：“臣闻克敌，必示子孙，以无忘武功”。楚庄王答复：“非尔所知也，夫文，止戈为武”。这句话的意义是说，潘党（楚国大夫）以为楚庄王克服了敌国，应当让仇敌的后代都晓得，不要忘了楚国的威风。而楚庄王奉告潘党：“武”字是由“止”和“戈”两字分解的，真正的毁灭暴动，是永久停止动用兵器，这才是;顶;点;小说真正的武功。

天空当中，超出于白云之上的罗凡俯视着这片比以往任何天下都要广漠太多的大陆，心中思路万千。

这是现在科学已知浓度最高的物质形状。比方说太阳与各种恒星，便是以这类形状而存在的。

而罗凡体内那如同太阳般的真元，便与这类形状非常类似，是以，罗凡思疑，真气化液，是否就将真元转化成这类形状的能量。

值得一提的是，罗凡心中模糊感遭到，道门所说的金丹，另有很多修真者所说的真气化液，或许底子不是变成实实在在的液体与丹丸！

若说入道的境地，是一个触及六合至理，在了解中加以仿照的过程，那么合道，便是将六合之间的法则与法例更加公道地操纵，令其遵循本身的意志来为本身办事。