第十三章：傻人有傻福[第1页/共3页]

相传太师尊张三丰于川岳之间贯穿六合奥妙尽在太极两仪当中，建立武当派。张三丰修炼心法以后能够数月不食，食则数斗。更贯穿武学真谛龟息之法。

自从比剑结束以后，林凡云并没有一向歇息。感遭到本身伤势规复的不错以后就一向前去后山练剑。而胡师叔在伤势病愈以后也带着胡碧冉分开了武当山回到镇江。徐润平被师伯罚面壁思过一年以内不得分开武当山。

通过比武以后。各位师叔察看到徐润平剑法凶恶与武当剑法更是背道而驰、就算他的剑法再如何短长也不能入主三清洞。而林凡云固然剑法平平，但是胸怀广漠，更有侠义之情。颠末端一年的旁观和磨练统统人都决定让林凡云本日前去三清洞。

颠末端几日的修炼林凡云感遭到身材当中的阴阳之气一会呈现在脚下、一会呈现在掌中、一会呈现在胸前。总之阴阳二气仿佛来去自如。这股气味已跟从着林凡云的心机能随时呈现。

本来是如许，本来林凡云已经检察到此副画卷的含义。回身从书架之上拿出一本道家“埋头咒”。

这时他感遭到阴阳二气在身材当中渐渐游走，但是老是虚真假实似有似无的感受。

本来当年张三丰刚过百旬，见很多弟子为修炼内功心法废寝忘食，如许不但无益，更使他们修内的欲望增大。以是才画了这一副画，固然看不明白但是老者浏览的册本而是道家内经“埋头咒”冰冻三尺非一日之寒、修真更是悠长之计。不能急于求成，不然将会身心受损。正和少林派七十二绝技一样，每一样都会让本身身心受损，以是需求分歧的佛法来化解。

林凡云走在石道之上见到本身的三师叔孙玉亭、四师叔钟无阳正在小道之上安步赶紧上前说到：三师叔、四师叔。

连林凡云本身也没有想到本身能在这么短的时候内本身能达到如此高的境地。林凡云走向第三幅画检察。

在得知林凡云正在刻苦修炼以后孙玉亭点了点头，看着林凡云的表面想到师弟林左宗以后神情板滞起来。

秋去春来，林凡云又在武当山修炼了一年。着一年林凡云已经十八岁，这一年林凡云的剑法有很大的停顿。

行功之先起首治脏，使内脏清虚不能有邪念则神情堆积定能调息气味。

万变不惊，无痴无嗔、无欲无求、无舍无气、有为无我。林凡云正在细心的浏览着“埋头咒”感遭到跟着本身的浏览，心扉当中更似腐败。

林凡云翻开内经以后。书中首页写着：太极两仪、静动合鸣八个大字。此字乃是当年太师尊张三丰所写，紧紧八字论述了道家内功的真谛。

林凡云双手掐指，四指抱合呈子午之势放于小腹之前。埋头吐纳掌控玄关方法。约莫一盏茶的工夫以后，阴阳之气已游走在眉宇之间，眉宇之间恰是道家说说的灵台方寸地点之地。现在朝的关头恰是让此二气从灵台之间游走至天灵。

正所谓傻人有傻福，林凡云细致的发明了“埋头咒”再不竭的浏览以后林凡云身上的戾气也跟从者消逝。

林左宗持续坐在地上打坐。林凡云双手放在膝上，此时的他凝神静气、心无旁骛、双目微闭、气沉丹田。

林凡云送走徐掌门以后盘腿座在石床蒲团之上，这座石床武当很多武当前辈都在此打坐修炼包含他的父亲林左宗。林凡云翻开道家内经一副道家筋脉图闪现于面前。

约莫半个时候以后，这股气味已达到天灵之上刹时林凡云感觉之间浑身轻松、身清如云。渐渐漂泊起来。此时这股真气开端不竭游走在筋脉各处，但是又似有似无、道家所说：虚则实、实则虚恰是如此。恍忽之间这股真气从天灵突破灵台方寸之间。林凡云双掌虚合渐渐落下，落下以后打坐的姿扔稳定。林凡云已冲破玄关。阴阳两极之气已达真假境地。