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《穿越之檀清承志》 1/1
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第38章[第2页/共3页]

佛告阿难:‘是诸有情若闻世尊药师琉璃光如来名号,诚意受持,不生迷惑,堕恶趣者无有是处’。

‘或有是以,生于天上,虽生天上,而本善根,亦未穷尽,不复重生诸余恶趣。天上寿尽,还生人间,或为轮王,统摄四洲,威德安闲,安立无量百千有情于十善道;或生刹帝利、婆罗门、居士大师,多饶财宝,堆栈盈溢,形相端严,家属具足,聪明聪明,勇健威猛,如大力士。如果女人,得闻世尊药师琉璃光如来名号,诚意受持,于后不复更受女身’。

‘时彼世尊,入三摩地,名曰除灭统统众生忧?。既入定已,于肉髻中出大光亮,光中演说,大陀罗尼曰:“那谟薄伽筏帝,裨杀社窭噜,薛琉璃钵剌婆喝啰阇也,怛陀揭多耶,阿罗诃帝,三藐三勃陀耶。怛侄阤:唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝娑诃”’。尔时、光中说此咒已,大地动动,放大光亮,统统众抱病苦皆除,受安隐乐。

‘阿难!此是诸佛甚深所行,难可托解;汝今能受,当知皆是如来能力。阿难!统统声闻、独觉,及未登地诸菩萨等,皆悉不能照实信解,唯除平生所系菩萨。阿难!人身可贵;于三宝中,信敬尊敬,亦难可得;闻世尊药师琉璃光如来名号,复难因而’。

‘曼殊室利!若见男人、女人有病苦者,该当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食、或药、或无虫水、咒一百八遍,与彼服食,统统病苦悉皆毁灭。如有所求,志心念诵,皆得如是无病延年;命终以后,生彼天下,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利!如有男人、女人,于彼药师琉璃光如来,诚意殷重,恭敬扶养者,常持此咒,勿令废忘’。

尔时、曼殊室利孺子白佛言:‘世尊!我当誓于像法转时,以各种便利,令诸净信善男人、善女人等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,乃至睡中亦以佛名憬悟其耳。世尊!若于此接受持读诵。或复为他演说开示;若自书、若教人书;恭敬尊敬,以各种华香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐,而为扶养;以五色采,作囊盛之;扫洒净处,敷设高座,而用安处。尔时、四大天王与其家属,及余无量百千天众,皆诣其所,扶养保护。世尊!若此经宝风行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处无复非命;亦复不为诸恶鬼神夺其精气,设已夺者,还得仍旧,身心安乐’。

‘复次、曼殊室利!如有净信男人女人,得闻药师琉璃光如来应正等觉所驰名号,闻已诵持。晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香花,烧香、涂香,作众伎乐,扶养形象。于此典范,若自书,若教人书,一心受持,听闻其义。于彼法师,应修扶养:统统统统资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提’。

‘复次、曼殊室利!如有净信善男人、善女人等,乃至尽形不事余天,唯当一心,归佛法僧,受持禁戒:若五戒、十戒,菩萨四百戒、苾刍二百五十戒,比丘尼五百戒。于所受中或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号,恭敬扶养者,必然不受三恶趣生。或有女人,临当产时,受于极苦;若能志心称名礼赞,恭敬扶养彼如来者,众苦皆除。所生之子,成分具足,形色端方,见者欢乐,利根聪明,安隐少病,无有非人,夺其精气’。

‘世尊!有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是思惟:云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所功德胜利?由此不信,返生诽谤。彼于长夜失大利乐,堕诸恶趣,流转无穷!’

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