第一九七章 主持浮生[第2页/共4页]

“缘起缘灭，皆有因果。广结善缘，可化险为夷，女施主当服膺。”

浮生大师又抬眼打量蓝怡，半晌后才说道：“女施主，三世因果呼应，委实难分。施主神台腐败，与我佛有些缘份。我佛慈悲，自方外之境度女施主来此，女施主当多积德事，不妄作，不执念。”

蓝怡安静的任他打量，浮生大师左手持珠，右手施礼，“这位女施主的肉身与内确有分歧，乃阿赖耶识之故，老衲也没法参透，人间因果皆有定命，周施主不必过忧。”

能够是这几日总提到畴前，蓝怡早晨入眠，梦见本身回到黉舍，在图书馆里徘徊，在花圃里安步，在宿舍躺着看电视，看着爬满窗格的登山虎发楞，还是那样的实在。

“周二哥，我们去哪个寺观？”

周卫极略安，“此事只限我三人晓得，不成再奉告旁人，一一，可晓得此中短长？”

蓝怡听着好笑，这憨子也会咬文嚼字了。

隔着门帘，周卫极的沉默没有引发蓝怡的重视，她堕入回想里，接着说到：“但是，那边好繁忙，大师忙着事情，忙着赚取银钱，没时候歇息，没时候照看本身的孩子，乃至有些人忙得没时候结婚，没时候交朋友；大师住得处所很小，要花去平生的积储才气买下三间屋子，还没有院子；那边很脏，比我们这里刮大风扬起的灰尘时还脏，出入都要带布巾掩开口鼻；那边吃的东西也不好，很多吃食看着精美，却失了原味，还含有很多对人不好的毒素，吃了会生很多奇特的病。”

“清安寺，我们去见清安寺的主持浮生大师。”

“依老衲观，女施主的八识已渐安于体，心生挂碍，难脱身而去。”

归去的路上来往行人已经很多，周卫极拉着缰绳，渐渐走着，还是隔着帘子与蓝怡闲谈。话题老是环绕着别的一个时空，周卫极像个猎奇的孩子，对未知的东西老是有很多题目。他问的，蓝怡便一点点讲给他听。

小和尚抬眸略带诧异地看了她一眼，双唇微动却顿时又做出高僧般的深沉模样，在前带路。

周卫极却非常安静的双手合十施礼，“内人灵魂不安于体，主持慈悲，请为内人一观。”

这就是清安寺的主持浮生大师？公然很有大师的模样。

周卫极对阿谁时空的修建很感兴趣，间或问了很多关于屋子的题目，诸如屋子是用甚么质料制作的，甚么构造，有如何的家具，蓝怡之前的家是如何的。蓝怡不是学修建的，对这些也是一知半解，又因为两个时空的说话存在很多差别，很多专驰名词不好解释等，只能用最简朴易懂的词汇解释给他听。

蓝怡在思考浮生大师所说的最后一句话，他让周卫极止暴降魔，不成滥杀无辜。周卫极身为将士，身上本就杀业重，看来是要好好的替他求个安然符了。

琉璃隋唐年间在中土呈现，是青铜器锻造时产生的副产品颠末提炼加工后制成，又称五色石，在大周比玉器还要贵重很多，官方很难获得，直到后代也是宫殿、古刹、陵寝等首要修建的一种特有质料。

蓝怡跟着周卫极给佛祖上香叩首，坐在老衲人面前的蒲团上，双手合十，并不说话。

穿过侧院，里边是个更小的院落，院内积雪未除，两株寒梅傲立雪中，已带春意。周卫极扶着蓝怡走进禅房，佛像前盘腿坐着一名肥大枯干的长须老衲，若不是他的手在一一数着佛珠，蓝怡定会觉得这是一尊坐化的肉身佛。

周卫极驾着带她入城，转过主道走入一条南北贩子，两旁俱是家具杂货店铺，新旧皆有。这里的家具种类繁多，大件的如床、榻、桌、椅、凳、杌子、长案、几、柜、镜台、博古架、屏风等高矮俱全；小件如巾架、衣架、盆、盒、桶等。