第二二二章 主持浮生[第2页/共4页]

蓝怡在思考浮生大师所说的最后一句话，他让周卫极止暴降魔，不成滥杀无辜。周卫极身为将士，身上本就杀业重，看来是要好好的替他求个安然符了。

周卫极浅笑点头，仍有模糊不安，“可贵出来，一一想去那里？”

周卫极还是扶着蓝怡，渐渐走在雪地里。

清安寺正门前人流不息，卷烟渺渺。周卫极未作逗留，驾车到寺庙的侧门停下，扶着蓝怡下车，给她紧了紧衣帽，“莫怕。”

蓝怡总算听明白了，取出抹额双手递到浮生大师面前，“再请主持一观，此珠是何物？小妇人见了它便感觉心机安好。”

蓝怡跟着周卫极给佛祖上香叩首，坐在老衲人面前的蒲团上，双手合十，并不说话。

琉璃隋唐年间在中土呈现，是青铜器锻造时产生的副产品颠末提炼加工后制成，又称五色石，在大周比玉器还要贵重很多，官方很难获得，直到后代也是宫殿、古刹、陵寝等首要修建的一种特有质料。

周卫极的拳头渐渐松开，阿谁时空，到底是好还是不好，她到底是喜好还是讨厌？

穿过侧院，里边是个更小的院落，院内积雪未除，两株寒梅傲立雪中，已带春意。周卫极扶着蓝怡走进禅房，佛像前盘腿坐着一名肥大枯干的长须老衲，若不是他的手在一一数着佛珠，蓝怡定会觉得这是一尊坐化的肉身佛。

隔着门帘，周卫极的沉默没有引发蓝怡的重视。她堕入回想里，接着说到：“但是，那边好繁忙，大师忙着事情。忙着赚取银钱，没时候歇息。没时候照看本身的孩子，乃至有些人忙得没时候结婚，没时候交朋友；大师住得处所很小，要花去平生的积储才气买下三间屋子。还没有院子；那边很脏，比我们这里刮大风扬起的灰尘时还脏，出入都要带布巾掩开口鼻；那边吃的东西也不好。很多吃食看着精美，却失了原味。还含有很多对人不好的毒素，吃了会生很多奇特的病。”

“恩，都听二哥的。”

这就是清安寺的主持浮生大师？公然很有大师的模样。

蓝怡的眼睛跟着浮生大师的念珠转动三圈，他才愣住。还是闭目，吐声衰老清楚：“二位施主所为何来？”

周卫极一震，看着蓝怡，双手合十，“多谢主持。”

她当然晓得。

老衲人手持念珠，一颗颗数过。

黑子慢踏踏的驾着马车，走在路上，这模样让它很不风俗，几次转头瞧赶车的周卫极。周卫极却靠坐在车门边，隔着门帘与蓝怡小声说话，鞭子都懒得拿起，任黑子渐渐走向县城，此时天尚早，路上孤冷僻寂，并无行人。

浮生大师终究放动手中的佛珠，把抹额拿在手里打量半晌，又叨叨咕咕念了一阵才双手递过来，“女施主公然佛缘深厚，此牡丹吐珠乃我佛门和尚挂珠穗上的一颗小珠。此珠女施主佩带可安神驱邪，并无坏处。”

黄县城南有伏马寺，城北有清安寺，二者都是佛家寺庙，城东另有道家飞霞观，香火最盛的乃是清安寺。

蓝怡看着念珠，又开端发楞。念珠，是很多宗教修士祷告、称道、念佛、修行经常用的物品，分歧宗教的念珠颗数是分歧的。玄门的念珠有81颗，代表太上老君八十一化；上帝教的念珠有59颗，用来念诵《圣母玫瑰经》；伊斯兰教的念珠有33颗，转三圈恰好是99，用来念诵“安拉真主”的九十九个名字；佛教的念珠颗数从14颗到108颗多中，尤以108颗为上品，代表金刚界的108尊、除灭108种烦恼。浮生大师的念珠很长，看来是108颗的。古朴红木念珠的鲜红色母珠泛着温和的亮光，蓝怡细看发明竟是佛家七宝之一的琉璃。