第十七章[第2页/共4页]

说到守孝这个题目，官方虽也看重，但绝对没有达官朱紫那么看重。打个比方，就算是死了老爹老娘，但如果正赶上抢收的时候，大师第二天也还是要出门下地干活啊，不然莫非任由一家子饿死？

杀猪人开端磨刀时，祁明诚感觉在北风中站不住了，便筹算去厨房里躲着。祁二娘正巧也回了厨房。她见惯了杀猪的场面，倒是不感觉惊骇，但她现在怀着孕呢，还是尽量不要直面血腥气比较好。

三郎、四郎归家的第二天，赵野生的两端猪就该出栏了。

祁明诚感觉沈顺真是太上道了，说：“如果能加上一份时势阐发就最好不过了。不需求特地汇集那种隐蔽的动静，要的只是久居都城之人都能晓得平常动静，让我三弟、四弟观之心中稀有便可。”

沈顺身为沈灵摆布手，按说是经历过风波的人，却不想很不经夸，被祁明诚说得耳根子都红了。

赵老太太也是一脸感慨地看着祁明诚，道：“这方剂都是你的，现在你却为了三郎、四郎……”

祁明诚很快就调剂好了心态，把那一点点轻微的难堪放下了。

腊月二十后，三郎、四郎的书院也歇假了。

沈顺的表情立即就放松了，又问：“可还要别的甚么？”

四个好小伙站成一排，那些来他们院子门口围观杀猪的人看到这一幕后，别提有多恋慕了。

村庄里有杀猪匠，请杀猪匠来杀猪是要花银子的。除此以外，因为一头猪颇沉，它又不会乖乖被杀，是以还需求找两三位壮小伙子来帮手抓住猪蹄。杀猪是丧事，天然不能让帮手们白忙一场，因而请了谁来家里帮手抓猪蹄，等杀猪饭做好今后，就需求送给谁一碗猪肉。这些都是商定成俗的端方。

景朝的男人间是能够结契的，虽说这类环境未几，但这和男女间的婚姻一样具有合法性。祁明诚不在这个环境中长大，内心才会产生一点难堪，实在赵家人以及沈顺一点都没感觉他的说法有题目。

算算年纪，到了当时，他们也才不过三十来岁，即便此时的人均寿命不长，这个年纪也不算老。

赵成义捐躯后，赵老太太身为父老，不消给儿子守孝，赵家兄妹身为平辈，可守可不守。是以赵家就没有正式守孝，仅仅是出于本心挑选了穿麻茹素罢了。祁明诚身为赵成义的“夫”，遵循梨东镇这边的常例，他需求守百日孝。但是，祁明诚环境特别，因为要给赵成义祈福，以是他要守足三年。

浏览汗青，我们老是能发明一些成心机的事情。在祁明诚穿越前的时空中，他的故国还没有通过同性恋婚姻法，当时的一些人在这方面的观点，仿佛比前人们还要来得更保守，或者说是更加封闭。

有一点是祁明诚百思不得其解的，为甚么在没有这个电话的年代，四周几个村庄里传起动静来老是会特别快呢？比如说赵家要杀猪了，这件事情也没如何和别人说过啊，但是四周几个村庄里想要买肉的人，就是能在第一时候找上门。像如许问邻里乡亲买肉吃要比去镇上的猪肉铺子买肉吃便宜些。

气候再转冷一点，很快就要过年了。

待沈顺分开后，赵大郎搓了搓手，喊了祁明诚一声“阿弟”，就再也不晓得该说甚么话才好了。

不过，毕竟已颠末端百日，只要在祈福一事上不用心，守孝时的其他重视事项就都能够放宽了。