第一百五十章： 圣人原来不读书[第1页/共3页]

做人应当像水一样,要有极大的可塑性.

等读到最后,那文章上的每一个字都消逝了,一个字都没有,有的只是一种事理,一种思惟,一种莫名的体悟.

俄然王子腾大笑起来,看着空无一字的书籍,俄然大笑起来.

这是王子腾体悟到的事理.

那么,贤人何故成贤人?

就在王子腾沉浸在书中的天下的时候,王子腾所没有重视到的是,一缕缕淡淡的金光从书籍上披收回来,跟着这缕金光披发,全部课堂,俄然之间.[,！],都温馨下来.

冷静的参悟着葵水神功的口诀.

一刹时的思考,一刹时的贯穿,让王子腾的心中如同闪起了一盏敞亮的灯,灯光晖映,照破了之前很多想不通的事情.

书上得来终觉浅,绝知此事要躬行！

教诲厥后沿着孔子的思路停止下来,或许恰是教诲的不公道之处.

海纳百川,有容乃大;壁立千仞.无欲则刚."

白雪松夫子安静的走进课堂,一如既往的开端了讲课,已然是先让大师把将要学习的文章,认当真真的朗读,记诵,除此以外并没有甚么样的事情.

乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的贤人.

面对大天然,面对实际所能瞥见和晓得的事,想想就行,想通了就是贤人！

神魂强大到必然程度,就能够开窍神游,就能够结成法相,凝集元神婴儿.

冷静运转了三十六周天,王子腾感觉神魂中有些倦怠传来,便停下来持续修行.

一滴纯洁的水性真气,从丹田中生出.这股真气一呈现,便开端自主的接收着随身百草园中石乳甘泉.

实在事理也简朴.

捧起手里的书籍,再一次读了下去,心中没有一丝的暴躁,满身心的投入,跟着用心去读,王子腾的全部精力,都仿若投入了书籍中.

人一旦能够做到虚怀若谷,便能够堆积百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争.便能如峭壁普通,耸峙云霄.

"这是把书中的事理吃透才会构成的圣贤的光辉！"

以是,贤人不读书,或许真就是其成为贤人的启事了.

王子腾再一次,在心中冷静的念诵着葵水神功的第一句口诀,且渐渐的念诵下去,每一句口诀.都跟着王子腾的冷静念诵,在王子腾的脑海中绽放出来点点的光辉,一个个的字,就像是天上无尽的星斗.闪闪发光,晖映尘寰,废除心中的迷障.贯穿真谛.

上善若水,厚德载物,水善利万物而不争,处世人之所恶,故几于道.

只要把书中的事理完整的吃透时候,书中的统统的笔墨,就会消逝,就会不见,因为书中的每一个字都已经化为事理,化为思惟,溶解在人的脑海里.

悄悄的吐出一口浊气,王子腾展开了眸子.

水:避高趋下是一种谦逊,奔腾到海是一种寻求,刚柔相济是一种才气,海纳百川是一种漂亮,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献.

王子腾也已然是扫过一眼,便把书中的东西,体味的清清楚楚.

上善若水是最高境地的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.

这是白雪松从一本古籍上看到的描述,但是他一向觉得这是一种传说,毫不会呈现,也毫不会有人能够把书中的事理吃透.

尽信书不如无书！

跟着这缕金光的披发,课堂的每一小我,都仿佛听到有人在耳畔说着甚么事理,似远似近,似远在天涯,似近在心中,那种事理,模恍惚糊,无言无语,直透心底,懂了就是懂了,玄之又玄.