第三十一章 千年兰若[第1页/共2页]

但是燕赤霞找这“白云舍利”是干甚么的呢？张青玄挺猎奇的，《洗髓经》早已经失传，现在看来是在“兰若寺”消逝的，没有《洗髓经》来把握，除非修炼稀有的几种魔功、神功，不然这内力怕是把握不了。

但对魔道门派，特别是此中俊彦的“天魔门”来讲，这“白云舍利”绝对是像剥光了的美人一样，引诱力无穷的，他们那里还能忍耐的住。

而恰好“蜀山剑宗”就没有这类神功，并且它也没处去寻这类神功来，你如果偷学别人的镇派秘笈，那绝对是寻求开战的，可没有人会承诺，修炼魔功就更加不成能了。

就以“白云大师”那一身冠绝当时的内力，如果传给了后辈，怕是立时就能培养出一名“化神境”妙手来，还不会是普浅显通的化神境。

不过“白云舍利”却没有被这些魔道中人找到，等正道赶来救济的时候，又是一场大战，这些魔道高人多是自擅自利之辈，好处早已经没有了，他们那里会去冒死，一个照面就跑了个精光。

不过也不知那“白云大师”是如何想的，他竟然没有将武功传下来，只是留下一句遗训，后辈弟子当刻苦修炼，不要一天到晚想这些歪门正道，然后他就圆寂了。

而恰好的是，他另有后招，不过不晓得是哪一个泄漏了奥妙，这“后招”竟然传遍了江湖，乃至给兰若寺招来了灭寺之祸。

实在，五百年前，兰若寺还是一个强大的门派，为佛门在大江以南的代表，镇寺神功《洗髓经》亦是江湖一绝，与少林《易筋经》、密宗《神足经》并列，很得江湖称道。

但他也自知，小我有小我的缘分，“白云舍利”却不是他的那份菜，他可不舍得废去本身现在这一身的神功，并且他还没有《洗髓经》的修炼体例，这功力就更加要不得了。

张青玄百爪挠心的看着燕赤霞，但愿他给本身一个答案，这仿佛不算透漏奥妙吧，毕竟连“白云舍利”的奥妙都给本身说了，也不差这一个。

那么一来，《洗髓经》也在“知名”身上了？张青玄目光紧紧盯着燕赤霞，看着他悄悄点头，张青玄不由内心大震。

这“传言”，正道门派听了也就听了，最多也不过说两句，这都是江湖上以讹传讹，门下弟子不成轻信，没事的，该干甚么干甚么去吧，别管是真的不信还是假的不信，归正为了门派名声，他们都是下不了手的，起码明面高低不了。

因而另类的“邪帝舍利”争夺在这江南之地争夺起来了，不说别的魔道门派，单单“天魔门”就大肆出动，“化神境”的魔尊足足来了七位，魔门九脉当中，除了真传道、老君观以外，几近尽数到来。

而要说燕赤霞来这里的启事，就要扯到兰若寺当时的主持“白云大师”身上了，这位佛门大德禅师的呈现，是武林禅宗的荣幸，却也一样是兰若寺的不幸。

就如许，“白云舍利”的奥妙就传播到了现在，一向没有人能找到，也不晓得那舍利让兰若寺的和尚们藏在了那里。

这此中，当然是另有隐情的，不是“白云大师”不想将一身武功传给某一名弟子，实在是当时那些后辈弟子们没有一个他能看上的，能看上有资质的，却都已经修到了很高的境地，他却不忍心让他们受散功之苦。

功参造化、力盖千秋，当时的“白云大师”，实在力怕是比之现在已经冲破到化神九重天的张三丰也不遑多让，全部大江南北不敢说，长江以南的话，这位禅师已经足以列为第一，实实在在是几千年来佛门修为最高几人之一。