第一八一章 形与神[第1页/共2页]

司马绍暗自气结，摆摆手道：“云卿请坐。”

士族公卿把目光投向了司马绍，等候做出载决，谁都* 清楚，司马睿早已油尽灯枯，拖一天是一天了。但是，令他们不解的是，司马绍的面孔竟蒙上了一阵戾气，狞狰扭曲，忽怒忽喜，眼神也变的越来越凶暴狂燥！不由面面相觎，悄悄猜想起来。

云峰表示小兰开端记录，又抬手道：“竺道人即坐于尊位。又为地主，请为主，本将为宾便可！”在当时，辩论风行设宾主、标主旨、辩是非，采取一问一答的情势。一方发问，另一方答复。

竺道潜不敢轻视云峰。发问老是占了些便宜，因而毫不推让，开口问道：“佛祖有云：有因必有果，种善因得善果，种恶因得恶果，因果业报，转世循环，可将军不礼神佛，不信因果，那么叨教，人间如何得来繁华，又如何得来贫贱？请将军释疑。”

云峰哈哈笑道：“好，君子一言！”

云峰不屑道：“人之形岂能划一于树之形？假定人之身材布局有如树木，又有以相异于树木的知觉为神，或可有此一论。但是，人体本就存有知觉，而树木则相反，人体不能划一于树木，树木也不能划一于人体，二者本质分歧，人如何能有如同树木之躯体而又存在分歧于树木的知觉？”

竺道潜静下心来，缓缓问道：“不知将军以何为注？”

云峰浅笑道：“人生比方一树之花，同发一枝，俱开一蒂，随风而飘散，或有拂帘幌坠入茵席之上，或有越篱墙落于粪溷之侧。陛下、太子殿下、宗室诸王与士族公卿有如坠茵席者，而场核心观不得入内之布衣百姓有如落粪溷者，贵贱虽殊途，因果却在那边？”

以他们这类身份职位，立下字据反而落入下乘，当众赌斗，说出来的话就是金口玉言，倒也不怕对方狡赖。

这一刻，司马绍变强变壮的表情非常火急，即位以后必然要大干一场，把权力紧紧抓在手中！甚么云峰、华仙门、王敦王导之流，叫你们不听话？叫你们再抢老后代人？叫你们再欺负老子？娘的！全他娘十足杀光！

竺道潜也叹了口气，他并不是怕输，他只是纯真的不好赌，但是他也明白。情势生长到了这个境地，再推托下去，将会对佛门名誉形成卑劣影响。

云峰这个论点世人虽是初次得闻，却比方贴切，细细一想，也不是全无事理，不由开端小声群情起来。司马绍则是一脸的不镇静，云峰在否定因果的同时，也否定了皇家崇高出身的必定xìng，可他又能如何？还是那句话，主弱被臣欺！

司马绍明白，云峰之以是敢咄咄逼人，这美满是主弱受臣欺啊！换了武天子活着，谁敢问这类题目？再一想到宋袆也被此人捡了便宜，特别她那眉宇间泛动着的chūn情，一颦一笑中的眼波流转，无不在明示着她与云峰已有过了肌肤之亲，不由妒火中烧，心如刀割！

“咳咳”

云峰暗自嘲笑，这美满是偷换观点，当即点头道：“道人此言本将不敢苟同，烛尽非是火不居，而是火灭，火以烛为基，无烛哪来火？纵使他处另燃厨子，已与先前之火再无关联，且新火亦须以烛为基，烛尽仍然火灭！正如形与神，形消则神灭。你、我二人，各成心识，有如两火，有朝一rì肉身崩溃，神亦将归于寂灭，不然，神若不灭，岂不是道人可为本将，而本将亦可为道人？

一刹时，竺道潜又有了发怒的偏向，这不是瞧不起人吗？欺负我们削发人没钱是？他暗念佛号，忍着怒道：“既然将军财大气粗。那么贫道再推让便显得不恭了。如果贫道幸运取胜，也不必将军赔付，只须将军于姑臧、上邽各建一座瓦官分院，供奉我佛如来！”