第一八四章 异端与邪说[第3页/共3页]

云峰却摇点头道：“请恕本将不敢苟同，异端邪说当分而立之，凡是与已分歧，都可视为异端，然异端究竟是否邪说？本将觉得不然。与异端之间，不该喊打喊杀，而应取彼之长，补已之短，相互印证，求同存异，共同进步，促进生长。

竺道人专修佛法，于本将虽是异端，却一心求道，值得尊敬。而帛尸梨密多罗专擅密咒，叨教稚川先生，密咒与巫蛊邪术有何辨别？佛法另有劝人向善之可取，而密咒仅余祸乱百姓朝纲，风险甚大，这也是本将逼其离京之启事地点！”

云峰向荀灌娘施了一礼，正sè道：“道无形无象，而又生养六合万物，道闪现于人与万物可称之为德，故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，道聚则为神。可见，道为仙神！心中存有道，仙神自居之。心中无有道，仙神不驻存。形而言之，即跳出三界外，不在五行中，超脱与放下，此为成仙证佛之不二法门，正如大安闲可称之为佛，大清闲亦为仙神！”

荀灌娘先是不悦的看了眼王导，似在指责他的挖墙角，又向云峰问道：“仙神岂能以有效无用视之？断山你言语存有不敬，可见终是不信鬼神之说，那么为师仍然要问上一句，你究竟凭着甚么敢鉴定人间无有仙神？”

云峰暗感好笑，小声说道：“神灵有效，他就存在。如若无用，则不存在。”

云峰嘴角含笑，目光温和，但是落在帛尸梨密多罗眼里，却比恶魔还要可骇。广场上近万道目光也给他形成了庞大的压力，他有种接受不住的感受。

云峰奥秘的摆布四顾，抬高声音道：“稚川先生，此处人多耳杂不宜多言。请容本将稍后再作解答。”

“小兰，我们也清算清算归去罢。”云峰号召道。