第五卷 十三、神只形象败坏工程（下）[第3页/共5页]

“神只形象废弛工程，搞臭的是坐在这个位置上的人，而不是这个位置本身。就如同我们说某某市长贪污败北，说的是当市长的人不好，而不是市长这个职位不好。如果统统的下属都贪污败北，不值得信赖，那么你会挑选到谁的部下去打工呢？”奥沃举出一个非常形象的类比，然后没等菲里答复就本身说出了答案，“普通来讲，人们总会挑选到薪水高的处所过日子，因为那边地好处是不会因为下属的糟糕而消逝的。放到信奉方面。就是要求神只能够给本身看得见的实际好处。女人特拉能够给信徒以邪术、渥金是财产、欧格马是知识，伊莉丝翠的差一点，只要一些比较空虚的庇护，但是她是暗中精灵主神，这一块信徒没人跟她抢，并且女人特拉、渥金和欧格马都在照顾她，以是裸奔女的日子过得还不错。”

怪物威慑信徒，好象血腥与惊骇就能让信徒更加虔诚

“神只形象废弛工程，实际上粉碎的主如果神只信奉的品德部分，并且大师都被搞臭了，看似都会让信奉流失，没有谁能获得好处。但是这里牵涉到一个题目，那就是甚么是信奉。”奥沃话锋一转，提到了一项邪术天下最底子的题目，“凡人的信奉到底针对甚么？是代表某项神职的神座？还是神座上的神只？比如你的信奉是邪术女神女人特拉，那么你信奉的到底是女人特拉这个家伙，还是她具有的邪术和魔网方面的才气？”

“我身为比大多数神只还要陈腐的大奥方士，天然应当以神只的高标准要求本身。既然我没有体例犒赏泛博公众以恩德，那就只好向艾梅塔教会学习，把本身变得富有文娱性，将欢乐带给每一个体味我的人。现在你能够了解我为甚么要做那些看起来有点怪的事情了吧，为了达成这一巨大的目标，我但是完整进献出了本身的名誉啊！”

“畴古人们比较愚笨，还比较轻易被骗被骗。现在教诲提高了。加上有针对性的鼓吹。大师都明白邪神和恶魔既喜好赖帐又没法究查。从他们那边获得好处的概率比买彩票还小，并且弄不好另有莫名其妙的厄运。以是眼下另有很多人同遵循次序的妖怪订左券。但是崇拜恶魔的却几近见不着了，启事就是如许做太亏蚀又不坚固。”

“是的。”

固然奥沃侃侃而谈，口水乱喷，看似头头是道。但菲里心中却总感觉那里有些不对劲，搔着头皮想了一会儿以后，他终究发明了那份不调和感出在甚么处所。

“很简朴，这几位主谋同时也在废弛本身的名誉，搞得大家好象都是受害者。不然就是傻子都看出来谁是幕后黑手了。”奥沃在石头上扭动着的一身肥肉，想要让本身坐得略微舒畅点，“在这轮自导自演的争光行动中，女人特拉被说成是整天挨打的受气包，渥金是好处至上的奸商，欧格马是沉迷于书卷不问世事的书白痴，伊莉丝翠是感冒败俗的裸奔女。总之在众神当中没甚么象样的家伙，把天下交给他们玩弄的确是他杀，以是凡人要有本身的判定才气——当然，这一点没有明说。渥金再在财力上帮助欧格马提高教诲，对神只持思疑态度的凡人就越来越多了，毕竟有知识的人不那么好乱来。”

“这就是女人特拉他们的高超之处了。”奥沃暴露了赞美的浅笑，“从大要上看。他们如许做是典范的害人倒霉己，但是如果把对神只地信奉和对神职的信奉分开来看，他们获得的好处就大得没边了。”

“比及他们终究发明真正的幕后黑手时，又做出了更加弊端的对策——为了保住信徒。他们一边摧毁黉舍，限定教诲，实施愚民政策；一边策动宗教战役，诡计从精神上毁灭仇敌。但是世道已经变了。没有文明的教会军队不是具有大量火器和邪术师地新式军队的敌手。而信息范畴的优势又使得他们地无私骗子形象更加深切民气——只要骗子才会惊骇公众变得聪明。”