第四卷 十八、天灾人祸的耐色瑞尔帝国（下）[第1页/共4页]

伊尔明斯特一时无言以对，甘梅利尔从速打圆场，“各位，放轻松一点，不要一见面就火气这么大嘛。”他拍拍衣服上的灰尘，从地毯上站了起来，“明天我这里也没有甚么筹办，不如一起出去喝一杯如何？这也算是为教员拂尘洗尘，大师有甚么要紧的事能够等一下再谈，如何样？”

“没体例，暗影谷有20万张嘴等着用饭，又都是因为我他们挨饿的。”伊尔明斯特也很无法，“当然，我绝对不会白要你的粮食。固然屋子没了，但教员这里多少另有一些值钱的东西。”大贤者从空间袋里摸出一堆邪术卷轴，几个防护戒指，另有附魔的匕首和邪术项链，全都泛着金光，一看就是非常初级的货品。他转头看看甘梅利尔，见在朝官没有甚么反应，因而狠狠心，把本身从不离身的海泡石烟斗也放到了桌子上，“这烟斗固然看上去不如何样，但实际上我在里头附上了反射神通、次元门、水下呼吸另有其他很多初级邪术，前次有人开价50万金币我都没卖呢，加上它总该够了吧。”

如此一来，精灵占据区内的都会化为废墟，耕地化作荒漠，白骨各处，文明国度无不切齿悔恨，而西凡纳斯教会则引为知己——跟着期间的生长，各地人丁大幅度增加，同时耕地也随之大面积开垦，而新兴的产业也开端对环境形成粉碎。在西凡纳斯教会看来，这些近况已经到了严峻影响“一体至衡”境地，必须通过近似搏斗那样的极度手腕来“回归正道”。而酷爱天然、喜好糊口在丛林中的文雅精灵恰是“一体至衡”的最好保护者，要比贪婪的人类、险恶的卓尔精灵或卤莽地矮人合适很多。

但西凡纳斯的信徒一听到动静就会毫不踌躇地主动反击，抢先将筹算砍伐丛林的城镇或村落夷为高山，把有这个筹算的人类全数杀死，即便过后证明这不过是个假动静也毫无惭愧之情。因为保护崇高的“一体至衡”是不需求考虑任何代价地。

但是他们的敌手一样不是傻瓜，各国当局纷繁开动鼓吹机器，大肆鼓吹起西凡纳斯教会的伪君子行动。成果他们干脆撕下了最后一层假面具，开端喊着“为了绿色而清净的天下”的标语光亮正大地杀人放火。这当然会导致各国的联手绞杀，不过就在这个时候，“精灵大侵攻”开端了。

“我没兴趣陪这家伙喝酒。”拉沃克对此并不承情，他理了理本身的长袍，径直走了出去，“卡尔萨斯，增拨经费的题目就由你持续谈吧，我得归去看看黉舍食堂开不开得出明天的晚餐，最好能拨些实实在在的粮食而不是每天在贬值的纸币，告别了。”女传授只能暴露抱愧的笑容。

同另一个天下只会游行、绝食和策动公众署名的绿色战役构造分歧，费伦大陆的环保主义者具有强大的神术作为武力后盾，喜好用进犯邪术和兵器来发言，经常通过军事抵触来限定各国的开荒和开矿行动。这类过于超前的看法弄得各国当局和公众大为光火，称这些家伙为仇视文明的蛮横人——文明的生长老是伴跟着对天然环境的开辟和操纵，比及了必然程度才有才气去实际环保主义。如果因为要庇护生态环境而干脆放弃文明生长，那的确和因噎废食没甚么两样，也违背了这个天下绝大多数聪明生命的好处。

如果仅仅是如许，倒也和梅莉凯和希昂莉亚的信徒没有太大的分歧，但题目是西凡纳斯的信徒满是不折不扣地暴力分子，只信赖拳头是老迈这一普世原则。在他们看来，兵戈无疑比协商更轻易。打猎人类无疑比签订协约更可靠。是以西凡纳斯教会还是决定用武力来庇护生态环境，并视之为保卫天下次序的圣战。