第47章 我们一起画大饼吧！（求追读、月票、收藏）[第1页/共4页]

至于给百官的高爵之地，能够授在间隔雒阳城比较远的处所，也能够先不实授......如果百官临时没法运营那些地盘的话。

刘协本来的思路，是想往隋唐府兵制的门路上生长，就是给底下的民户一家分他个一二百亩（汉亩）的良田，再让他们轮番服“预备役”，遵循每次六户出一丁的标准，七千几百户又能供应一千多个兵。

但是现在他的思路还没说出来，杨修、周瑜、诸葛亮就已经给他提了一堆建议！并且他还不能不耐着性子听他们细说......那对“一时瑜亮”多高智商啊？刘协如何能不听？周瑜、诸葛亮的话都不听，他还这么“玩转”三国？

坏处嘛......能够会让“强汉”进一步暴力化！

加上本来的三千精兵和周瑜筹算招募到部下的那些“一人户”的壮丁，五千雄师或许都能拉出来。

冯硕也点点头道：“德祖，朝廷手头只要雒阳九县，这九县之地也是司隶世家重振家世的底子......只要朝廷在重分九县之地时照顾司隶士族的好处，又何愁得不到司隶士族的拥戴？”

“德祖，”刘协问，“这个护田校尉，你看谁来比较合适？”

看到刘协递过来的眼色，当下就信心满满地说：“阿亮说的对，瑜这几日跟着徐公明学骑马，跟着阿亮学东西，实在是大开眼界......天子从天书上学来的高桥马鞍、双边马镫、马蹄铁和抛石之法，皆是军国利器，而虎贲、羽林、剑戟之士，皆斗争昂扬，怀必胜之心。

而杨修刚才向刘协提出的，就是雒阳四周地盘都有原主这个困难。

而周瑜提出的建议的关头则是“不肯退役之人，不得授爵分田”，这和本来的二十级爵制是不一样的，这套新制对于“战”和“士”的鼓励大于对“耕”和“民”的庇护。

“好好！”刘协连连点头，“德祖师兄，你公然公忠体国，弘农杨氏公然是朕之股肱！”

周瑜画饼的技术也不在诸葛亮之下啊！

这三个丧家士族的好处，杨修当然不能不予考虑，要不然他就当不了司隶士族的魁首了。

并且，德祖觉得司、凉、益之地，会是汉室答复的起点吗？”

当然了，也有一些士族会因为婚姻或是耐久居住、活动于某地，窜改本身的处所派系，成为其他派系的成员。比方诸葛亮本是徐州琅琊国人，但他生长在荆州，本身和两個姐姐又和荆州顶级朱门联婚，以是就成了荆州派而非徐州派。

并且封侯国可不看籍贯，司隶士族不必然封在司隶，也能够封到别的州郡，这就即是大大晋升了司隶士族的生长上限！

看来还是得想体例广开财路啊！

“德祖，”和杨修同郡的台崇起首开口道，“我等是不成能从李傕、郭氾手中收回地盘的，也不能依托颍川人、冀州人、荆州人去收回地盘......就算我们能在将来收回一些地盘，但种地的人又在那边？”

周瑜现在仿佛成为了刘协麾下“外埠士族”的首级了，毕竟，诸葛亮还小，不要当头......

别的，统统的低爵之士必必要承担兵役！

以是他很清楚后汉三国这段时候中原大地真正的主宰就是各地士族！

是以很多汉初封的侯国到了文景之治时，大的都能有三四万户之众了！

而不肯退役之人，则不得授爵分田！”

这个“侯国”和封侯可不是一个观点，封侯不必然有国！封侯，能够是封户不治民的，这类就有点虚了。而封侯国，是实实在在给一大片地盘——大则一县，小则一乡。这块地和地盘上的人丁，都归侯国之主统治。哪怕此后该侯国的人丁和经济都大幅增加了，这好处还是归侯国之主统统。