第五章、成亲和继承爵位[第1页/共4页]

固然成了亲，孙悠然却不筹算就此行那所谓周公之礼。李湖才十五周岁呐，还是长身材的时候，过早行事对身材有害，如果一冲动怀上，怕是更伤害。当代中国最不正视这个，十三四岁草草嫁了，然后怀上孩子，然后死掉。古时生孩子呈现母婴双亡，或者死去一个，或者生下体弱多病的孩子，又或者生一胎坏了身子再没法生养的案例中，这年龄占了很大比例。以是，这晚甚么事也没生。

新地窖完工，春种结束，婚事就摆上日程了。这一下都忙起来了，孙悠然要接管结婚法度的练习，李湖也要归去筹办。提及来，孙悠然和李湖算是这年代最坏端方的一对了。虽说民风开放，但结婚前男女也只是经常

颠末会商，蒸酒作坊就建在府里原有的院子里，但要改革一番，而蒸馏器也要木工铁匠共同完成。这比挖地窖快很多。六七天时候，蒸馏尝试开端，早就采办返来的便宜低度酒质料倒入锅里，尝试开端。火不能烧大，酒精沸点比水低，要小火持续加热。颠末几次对比，算是找到了有效的蒸馏体例。然后就安排蒸酒野生持续，孙悠然还要安排泡药酒。孙悠然只晓得几个简朴的药酒方剂，这得益于宿世村里白叟的传授。把药材按方剂弄好放入烈酒中，再密封。新地窖还没有挖好，就搬到老窖中，没有泡药的也一样放入老窖。毕竟质料是买的刚酿出来的新酒，烈酒刚蒸出来暴烈，后代名酒都要颠末窖藏。比如茅台要窖藏十五年，泸州老窖更长，六十年。说来当时村里喝的酒都是刚酿出来的，按国度白酒标准，是真真的假酒，海内的白酒标准用的是泸州老窖的标准。

孙悠然问李湖道：“大师仿佛兵戈一样，如何回事啊？”

李湖抿嘴笑了笑才道：“都但愿分到地窖干活呢，前两次鱼塘那边和饲料作坊派畴昔管事的都是表示好你指派畴昔的。在那边不消像在府里那么多端方，还安逸，人为高，出去也面子。此次地窖挖得大，都晓得必定有新活干，就算不当管事，打杂也行。那边比鱼塘和饲料作坊洁净，也比在府里洗衣扫地好。都盼着能去呢。”

不久，在程老爷子的帮忙下，袭爵的圣旨下来了。要晓得，有些老爵爷死了，后代却久久没有获得袭爵的圣旨。因为新式犁、棉花等进献，孙悠然从或许会是子爵乃至男爵的爵位晋升到了现在的伯爵。钱塘县伯，不错，固然钱塘也就是后代的杭州还是一小我口未几的穷处所，可也是伯爵啊，夫人李湖也得了四品诰命。大丧事，给传旨官员的谢礼丰富。大嚼一顿对劲拜别。

这一散思惟，孙悠然俄然现这个远远越其他民族和地区的当代文明最不缺的是思惟家、政治家、军事家，最缺的是科学家。这是非常奇特的事情，太古时候，那些明家窜改着这个民族的糊口，乃至都成了神话人物，比如有巢氏、燧人氏等等，可从甚么时候起搞明成了奇技淫巧？搞明靠没有文明的匠人摸索。能够说中国全部封建社会，明末西洋文明传入中国后，才有徐光启等正视技术的改革和体系阐述，可惜也仅仅是昙花一现，明朝灭亡了。再就是清末李鸿章等。其他时候，上位者、有文明的精英，就算熟谙到技术的首要性，也放不下身材去操此贱业。因而，中国成了思惟上的巨人，行动上的侏儒。固然构成了其他民族没法对比的巨量文学服从，可技术上垂垂掉队了，乃至越拉越远。后代只好四大明这些独一的服从大加赞美。而四大明，没有一个是文人明的。改进造纸术的是蔡伦，文人最看不起的寺人；活字印刷术是毕升，一个祖上来到中原的少数民族栗特人，是在印刷作坊做工的。火药是羽士弄出来的，宋朝用火药却增加无数没用的东西。就算文官曾公亮等编撰《武经总要》收录了火药兵器，却也是照本宣科。就算不是照本宣科，有窜改却没有改进。指南针一样与文人无关。全部封建社会就算从秦朝开端，到清朝灭亡结束，培养了多少读书人，如果这些人中哪怕有半成处置明缔造这些奇技淫巧，就算没有体系的物理化学，中国也不会出错到一败再败差点灭亡。