第二十四章 荒野求生，取之不尽用之不竭？[第3页/共3页]

农夫的汇集技术非常有限，并不能在野生环境内里确保吃下去的东西比耗损的体力多。

曾经看到父亲的《鬼武神》手稿，书皮第一页就写着【史上留名之人，必有过人之处】，想着是不是有些过于厚古薄今，汲引前人了。

这就是人类社会的三个极其首要的阶段：汇集文明；农耕文明；产业文明。

但是细想，又不是如许。

没有去田野求生过，对这一点的熟谙常常弊端得离谱。

张松提的题目，一下子就切中【汇集补给】战略的关键————【农业社会】和【汇集社会】的最大分歧：人丁承载力的天差地别。

这就形成，固然捕猎甚多，但是，体内能量耗损更多，仍然会渐渐饿死。

庞煖上面，将马缰给边上的兵士，一边走一边和张松说道：“起首，荒漠当中，鸟兽鱼虫，野果植被，数量是有限的。。”

庞煖拿出一张麻布，上面是庞煖格式《鬼武神》【人丁迁徙调查篇】中的人丁地理漫衍，连络【食货民风志】中对于各地物产、资本的统计，画出的几条地痞公道迁徙线路。

这还是有力量的活人的遭受，饥荒中饿得快死的人呢？

庞煖听了悄悄称奇，问道：“这是为何？”

庞煖别夸的有些脸红。

用起码的时候、最小的耗损，找到食品，弥补能量。

天下山川阵势、关卡险要、风土情面、物产补给，全数了然于胸。如许志在全部天下的将军，现在可未几见了。

五斗米道三代天师张鲁就没有如许的才气。

浅显当代人，真要扔在田野就是个死。

跟着时候的推移，饥民多量灭亡，活着的也只是苟延残喘，开端人吃人。

田野环境里实际上可供操纵的成分非常非常的少。

庞煖在见地到张鲁、张松这两位三国汗青上的“龙套”以后，就更加感慨这句话放在首页，一点也不夸大。

“这里有好几莳植物，能够作为补给。你辨认一下。”庞煖叫来张松说道。

汇集社会依托直领受集天然资本，底子就赡养不了几小我。