第40章 坦诚相坦待[第2页/共3页]

“环球个人前一百名的公司――绝世个人。”

香港中文大学性文明专家卡特林・雅各布斯说，日本文明输入在中国很“火”。一名要求匿名的中国粹者说，*属于中国正在停止的有女权主义特性的“性反动”，这或许是中国第一场近似的反动。

白苏归去后，做了个梦。

白家老爷子暖和的扫过黑着脸的白鹭，眼神幽深的白敛，笑的和顺的白苏，及看起来很不欢畅的白绝，笑着道：“你们必然要互帮合作啊。如许我们才气成为调和的一大师子么。”

白苏勾起唇角悄悄地笑了一声。

说罢他回身径直分开。

“甚么？”他问。

还挺风趣的呢～

雅各布斯说，缔造和消耗*是女性摸索本身*的一种体例，这类*耐久遭到压抑。

但因为从一开端，白苏便对他没有威胁，且又帮手他完成他的目标，并且二人又每天交♂流♂感♂情，天然豪情是突飞大进。

报导称，一个叫123言情的网站约有500万会员，但不清楚有多少人常常公布故事或浏览它们。雅各

“如何？你现在办的如何样了？”白苏靠在沙发上，手撑着下巴看着本身劈面的人。

美报：为何很多中国年青女性写“*文学”？

白苏正大光亮的扫视一眼。

白鹭的神采乌青，并不言语。

白敛啧了一声。

“不过，我另有个要求。”白苏敛了笑意，神情专注当真。

只因入眠前的那具不过于健硕也不肥胖的躯体实在是实在是存在感实足，是以，白苏天然也是梦见了他。

这是那篇报导。

白敛扫了他精瘦而富有发作感的身材，目光在他的胸膛上游移。

美国《纽约时报》网站5月21日报导称，这类文学范例以丰富的――有人会说是变态的――胡想为核心，以地下同性恋为题材，首要在网上传播。

“我看时候也不早了，你去睡吧。”白苏抬手看了看腕表，说道：“明天我但是还要有一场仗要打～”

白绝面色乌青，瞥了眼中间不明就已的助理，踮起脚尖，伸脱手便来抢：“快给我！”

他随即便笑道：“忘说晚安了，小敛～”

向来和别人都只是点头之交的白敛，还不晓得如何与朋友相处。

白绝的神采丢脸起来，她并不需求别人的帮忙。

有野心固然是功德，但如果野心到连现在的掌权者都能够叛变，只为了那些好处，那便必须令他细细考虑了。

雅各布斯和那位中国粹者说，是以，这些胡想就安然地投射到“他者”身上，男同性恋，男性躯体，以示对传统文明的背叛：这类文明等候女性被动从命，像孩童一样。

因为白苏晓得她和杀手的事情，为了不让他抖落出来，粉碎她夸姣的形象，她便也只能如此，不违背白苏的志愿。

白苏复兴床时，看着窗外射出去的阳光，不由眯了眯眼，勾了勾唇。

“哼哼，只怕你到时候会缩手缩脚的，不敢行动吧。”

按理说，才了解了十几天的他们不该该如此熟谙才对。

“……哪儿？”警队队长皱了皱眉。

核心提示： 学者称*属于中国有女权主义特性的性反动。

答案有关作者令人不测的身份：研讨职员称，她们是年青女性，大多为同性恋。

布斯说：“有人说，你已经不能再把这称作亚文明，因为它太大了。”那位中国粹者估计，123言情每天约有200万次浏览点击量。

作者有话要说：感谢【流年清故】扔的地雷~