47|本文有很多读书内容，可跳可不跳[第3页/共4页]

朝廷制止宰杀耕牛，独一能吃牛肉的时候便是在牛将老死时，由官府派人屠宰，才气偶尔得一回肉吃。以是每次赶上杀牛，宋时都会买几块返来解馋――牛腩当场就炖，腱子肉或做卤牛肉、或烤成牛肉干。

做学问者须穷天下之理，知天下之事。但是若仅是知之而未亲身行之，则其“知”也非真正通透完整的“真知”；只要待亲身“行之”以后才气深切了解所求之理。知与行相互推动，知之愈明而行之愈笃，行之愈笃则知之益明。

他不但背过好多篇写到“知行相须”的论文，还把握了王阳明贤人“知行合一”的心学实际以及或王夫之“行先知后”的唯物主义知行观，乃至能现场把哲学实际往前推动六百年。

本地养羊的人少, 故而羊肉菜略少一些，猪肉做的菜更些。六月间的小猪已经阉过了，没甚么腥膻味，膘还没全催起来, 肥瘦均匀而细嫩。

佳宾们看水秋千的看水秋千、做诗的做诗, 宋时又找人要来纸笔、围棋、投壶、双陆等玩物供他们打发时候。垂垂天将近午, 阳光炽烈起来, 就有起初安排好的车夫赶着马车而来, 载世人到交椅山前的宋氏书院里就餐。

吃也吃得邃密，蹄膀用硝腌了作水晶肴肉，里脊剔出来挂糊软炸；五花肉或用酒煨作东坡肉、或大块红烧，或蒸梅菜扣肉，或合冰糖炖成樱桃肉，或打花刀炸熟，浇红汁做成荔枝肉……另有剁成精邃密细的臊子，蒸做狮子头、本地风味的酿豆腐，哪一道端出来都令人食指大动。

鱼自是要与羊凑一席才气得个鲜字。武平县住户多是旧朝从中原一带迁来的，善于做的是红汤的焖羊肉、羊肉煮酒，不过这大会上兼请了全武平的才子名流, 也专预备了平淡的白切羊肉、焖糟羊肉。

知行之说虽是大家都晓得，但方提学讲来深切浅出，又引东南三贤中别的两位的“致知、力行相互发”“知行相须互发”，及其弟子陈淳“知行互发并进”的说法，层层递进、步步分解知与行相因相须的事理。

但就这么个发问机遇，平常也等闲落不到这些浅显生员身上。台下世人一片哗然，连条记都顾不上补了，赶紧搜肠刮肚地想着本身要问甚么，或与同亲老友筹议，世人同问一个题目，好叫抽中的机率更高。

宋时低下头谦恭地说：“教员放心，到时候门生一订婚自把名次递到教员面前。”连卷子都得递到教员面前，考多少名就全凭教员填了。

他如何品也品不出这辣油的做法，便指着牛肉问宋县令是如何做的。

固然跟测验无关，也不是课本主编朱子本人的思惟，宋时还是很当真地听了――这个持敬工夫对迟延症也很有效啊。如果然能做到用心一事，不被闲书、琐事、门外卖东西、打球的声音打搅，学习效力必定能进步很多！

噫！这不便能够围着四书发问，多探听得几分来岁秋试的考题了？

知行虽有前后轻重，却不能拆分，二者便如人之眼与足，若少一样便没法穷究天理。

辣味稠密，略带些苦、辛味道，但苦味一入口就被牛肉干本身咸甜香辣杂陈的味道压了下去，微微的苦反倒爽口。这牛肉干清楚是浸在茱萸油里的，却清清爽爽，没有凝成块的猪油，也没有菜籽油的油臭，实不知他家是从哪儿弄来这么个巧手的厨子。

此时宋县令阃在台上主持，并不晓得已经有人不声不响地顶替了他这老父的位置，为他儿子的事跟教员相同，还是兢兢业业地在台上主持，请下一名讲官，前吏部文选司郎中张大人下台。