第449章 大昭水泥路修建计划[第1页/共2页]

他们卖力内里的官道，而白佩佩则将通村小道提上了日程，把宁山村全数给安排上了。

远的不说，就严先生在宁山村的这几年，乔木工和胡图改进了多少耕具、机器？别说那些都是她男人一小我想出来的，她男人的设法再多，若没有人落实，那也是空中楼阁。

就是严向晨也不得不承认，胡图也是到了宁山村今后才像一块璞玉一样，绽放出来了本身的光芒。

“你看，这些医书为甚么会消逝？莫非真的是因为它们太差了，不值得传下来？”白佩佩说道，“我更信赖，这些消逝的医书不是太差了，没有传下来，而是它们在传承的过程中产生了不测，断绝了。”

如果我将我所发明的珍宝束之高阁，只当作传家下宝下去的话，医学如何进步？”

另有就是，每小我善于的东西不一样。就像她善于医术，她男人善于农业一样，她半子胡图善于木工。就是拿乔木工和胡图比，乔木工只能算是比较短长的教员傅，底子不如胡图有天赋。

在当代，水源就是他们的命根子。

将来，她会让这些匠人向全部大昭证明甚么叫做“科技才是第一出产力”。

“以是我感觉，匠人的工艺也一样，也需求学习和传承，只要如许匠人才会进步，一代更比一代强。”

“……”

在此之前，谁一听胡图的环境不得皱眉？

她男人也没有三头六臂，甚么事情他一小我都做得来。

有水的时候，水塘也就充当一个“相同东西”。

只可惜，这些医书没有传下来，她也拿不出证据来。

“以是我感觉，一样东西想要传下去，必定不能闭门自扫。只要晓得的人越多，才越有能够传下去，越有能够包管在传承的过程中不会断绝。”

匠人的职位再低，他们所把握的技术倒是不成或缺的。

白佩佩举例，像汗青上留下的《神农本草经》、《天子内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》、《令媛方》之类的都传了下来，但她敢说，必定另有没有传下来的。那些没有传下来的医书就不可了吗？

白佩佩筹办搞“积分制（即学分制）”。

本来，跟着宁山村越来越多的好东西要往内里跑，九皇子也感觉宁山村通往官道的路需求好好休整一下。

像胡图如许的人，放在别的处所，就是废料，一点用处都没有。

是的，没错。

但有甚么体例呢？

“如此可见，不管是甚么事情，都是需求人去做的。一项技术到底有没有效，不该问这小我的出身，而是要看这项技术为天下带来了甚么。”

可一旦他放对了位置，他就是“绝世天赋”！

严向晨刹时就懂了白佩佩的那句“天赋放错了位置，也是废材”。

说是蓄水塘，实在通村沟渠的水也会堆积到这个处所，再有一个出口通向村外的那条小河。

……

白佩佩不信。

白佩佩非常记念上辈子的水龙头和水管，她也不晓得甚么时候村庄里才气用得起来，但她信赖，只要村庄里的科学尝试研讨所好好生长，这些都是迟早的。

“严先生是不是曲解了？既然我男人将这些东西上交给了九皇子，那必定是但愿传给天下人，让天下更多的人晓得。”白佩佩一脸当真，说道，“就像医术一样，医术想要进步生长，那必定不是一人之功，而是全天下统统从医者的尽力，唯有相互交换、相同有无，方可促进医学的严峻生长。

就是平时都有相邻的两户农家因用水题目而吵架，更不要说枯水期了，村与村之间能够因为这个打起来，乃至产生械斗，轰动官府和驻军。

白佩佩表示，她知羽士农工商，匠人属于下九流，可那又如何样？