第34章 神霄[第1页/共2页]

不过这也是想想罢了，如果玄幽子真的将朱厚烈扫地出门，那他就是自绝兴安城的权贵阶层。毕竟他们青雷观在兴安城高层的吸引力不敷，再将上门携重礼的镇国将军拒之门外，那其他繁华之人如何看他们青雷观？没有了权贵的奉侍，仅靠浅显百姓的捐赠，怕是连青雷观也保持不下去了。

林灵素在与宋微宗见面之时，为了奉迎这位道君天子同时这位大牛为了奉迎徽宗，而在玄门体系当中缔造了南极长生大帝这位天界大帝，说南极是元始之子，而微宗则是长生大帝转世，使得赵佶大喜，让神霄派阵容浩大，闻名天下。

当然，朱厚烈对神霄派印象最深的则是被誉为他们祖师爷之一，被誉为“妖道”的金门羽客林灵素。其人有才气，但也受人争议，因为幼年时做沙弥，偷喝酒，被长老鞭打，愤而做羽士。

再加上城隍神系诡异的态度，略微有点脑筋的人都明白，这是有人在针对朱厚烈，并且此人能量不小，能够批示城隍鬼神、御灵修士。

“对，对于修士和鬼怪还是用修道者的手腕最好。”朱厚烈笑着说道。

而朱厚烈的所现在所修的首要内功九元正一功，恰是《永乐道藏》中所记录正一派的一门道家功法，和青雷观所修之法还是有些附近的，这也是朱厚烈挑选青雷道法的启事之一。

“愿闻其详。”朱厚烈正色道。

固然汗青上倒是有佛道争端，但那些大多是好处之争而不是明面上的宗教理念之争，并且斗争的时候也不会长，常常因人而启事人而灭。并且斗久了以后，各家的理念相互影响，更多的讲究兼包并容，三教合一，不管是哪一方的高人都实际得很。

“是啊，神霄雷法。”玄幽子点头道，“但却不必然是前朝法诀。”

“以是将军便来我青雷观求法吗？”

神霄派的道法和正一龙虎山渊源颇深，乃至相传他们的祖师就是获得正一之法而演变出来的。神霄之法主修习五雷符，行此法役鬼神，致雷雨，除害免灾。

以是朱厚烈现在即便学到了他们青雷观核心道法，也不会被青雷观的各种规章轨制束缚，只要朱厚烈支出的代价充足大。

现在大乾很多道家门派都是从古时道门遗留下来的典范中获得道法，并按照实际环境加以改进，而衍化出来的。

并且就是青雷观想束缚朱厚烈也束缚不了，因为二者之间身份职位差异，大乾诸派都要向皇室低头，国度大于宗门。

以是上古先秦之时，诸子百家很多贤人都从道家文籍中截取思惟，自成体系，很多治国理念由此展开辟扬。

神霄派起于北宋年间，其祖师为冲和子和，在两宋之际达到鼎盛，风头乃至盖过当时的正1、上清、灵宝等道门传统老派。

玄幽子不是傻子，不但不傻，并且还很夺目。以是朱厚烈这话一说出口他就明白了，朱厚烈这位镇国将军为甚么会舍好求坏了。

道家如此，修道学法的玄门也是如许，道家思惟和神仙方士之法连络起来以后，固然宗教排挤的很多，但更多是思惟合流，一同修行。很多修士只求本身能够得道成仙、长生不老，只要门派或本身的术法思惟能够传承下，哪管担当本身道统的人是否自主流派欺师灭祖。

多学一点老是好的，并且学武功和学道术并不抵触，大乾很多大能都是道武双修、佛武双修、儒吾双修，乃至另有一些能人道、佛、儒、武四法齐修，万法归元，取六合之法为己用，以诸道养己道，凝练独属于本身的无上大道。

道门诸派对于本身的传承看得很重，但大多数却对门派看法看得很淡，常常呈现一个门派弟子修为有成以后，开山建派独立一脉的环境。