第七十三章 赋税大于天[第1页/共2页]

“国税是取之于民用之于民，有了赋税才气强兵，才气保家卫国。有了赋税才气修桥铺路，才气修河筑堤，才气赈灾剿匪，赋税是一个国度的底子啊！”

大肆推行儒家文明，反对当时朝中的当权派黄老学派，实际上晁错碰到的是汉景帝，如果碰到的是汉武帝，恐怕晁错的了局就会变得不一样。

“现在大明人丁浩繁，边境广漠，税收只要成祖之时的非常之一，要晓得成祖的时候人丁恐怕还不到现在的非常之一吧？”崇祯天子义愤填膺的说道：“有人，有地，但是就是收不上来税，为甚么？因为有人不交税！”

遵循朝廷的规定，一个县衙门的官方职员只要五六小我，还要包含知县。

这类赋税轨制弊端多多，但是百姓熟谙不到，他只是感觉本身交给国度的税比地租多了。

“为甚么收不上来税款，那是因为有人不交税！”崇祯天子也懒得和文震孟说有的没的了，直接说出了本身的设法：“朕的设法只要一个，那就是天下人都要征税，只要有地盘，那就需求缴税，不管是谁，不管是甚么人。”

要晓得皇上搜刮天下，一项是昏君的代表，他乃至都感遭到了惊骇，本身不会成为汗青的罪人？

何况文震孟对这个宦海也非常的不满，结党营私，相互勾连，官商勾搭，百姓苦不堪言，朝廷有力，这不是一个国度，一个强大的国度该有的状况，他筹办先听听崇祯天子的设法。

文震孟抬开端，此时他是明白了崇祯天子的设法，但是这是与天下为敌啊！

实在朱元璋的法律已经改了一些了，比如募兵制，戚家军就是典范的募兵制，而不是朱元璋定下的兵户轨制。只不过募兵制是一时之需，并没有窜改兵户轨制，何况当时朝廷不募兵，已经到了没人兵戈的境地了。

晁错生长了“重农抑商”政策，主张纳粟受爵，增加农业出产，复兴经济；在抵抗匈奴侵边题目上，提出“移民实边”的计谋思惟，建议募民充分边塞，主动备御匈奴攻掠。

晁错的死，是汉景帝的一个污点，究竟证明，没了晁错，藩王一样造反了，他们不过是借着晁错为灯号罢了。因为晁错的死，很多人体贴的是晁错的《削藩策》。

一旦有了大的灾害，国度没钱赈灾，地主也没有力量，或者干脆不拿赋税出来，那样就会有大范围的饥荒和哀鸿呈现。朝廷底子没有税收，也只能看着，更别说兴建水利，铺桥修路这件事情了。

一旦天子有了搜刮天下偏向，那就必然要力主反对，文震孟强行压下本身内心的设法，没让本身的反对话语脱口而出。

“皇上，这是太祖爷的法律啊！”文震孟瞪着大眼睛，喃喃的说道。

本身就不交税，本身家也有几百亩地，一旦这个政策推行出去，本身也是要缴税的。从口袋内里往出拿钱，内心如何能够痛快？想到本身要缴税，本身也感觉心疼啊！

倭寇在浙楚之地大闹，很多浙楚乡绅和官员也是力主募兵平倭，因为牵涉到了他们本身的好处。

本身的定位就是晁错，或者说鼎新派的前锋人物，崇祯天子才会有本身不是晁错，皇上不是汉景帝的谈吐。到了这个时候，文震孟晓得本身没有退路了。

文震孟体贴的是崇祯天子对于新政的态度，明显崇祯天子是筹办推行新政了。

不过文震孟却晓得，除了大名鼎鼎的《削藩策》以外，晁错另有很多其他的新政。

文震孟心中一震，他方才听到崇祯天子说是不是天下没钱的时候，文震孟还觉得崇祯天子要搜刮天下，本能的就感觉不当。