云雨巫山枉断肠，花开堪折直须折 （六）[第2页/共3页]

东方睿还没来得及开口，东方逸倒是先开口了。

韩芷茵看了看韩婉茹，换上一淡粉色的长裙，上配一件素净的白纱衣，亦是标准的秀女妆，极其淡雅的装束，风吹过，稍显薄弱，也含有一丝悲惨。

合法统统人都等着看韩芷茵的笑话时，韩芷茵却缓缓开口背到“子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”子曰：“放于利而行，多怨。”子曰：“能以谦逊为国乎？何有？不能以谦逊为国，如礼何？”子曰：“不患无位，患以是立；不患莫已知，求为可知也。”子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”子曰：“父母在，不远游，游必有方。”子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”子曰：“以约失之者鲜矣。”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”子曰：”德不孤，必有邻。“子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

东方逸坐在侧座上，看着面前娇小的女子，未曾碰过几次，却已被她深深地佩服了。

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东方睿看到了东方逸的眼神老是盯着韩芷茵看，内心莫名的气愤，手中的酒杯也不由握紧了些，太后却没看到，这是面挂浅笑，淡淡的看着下方的人群。

很多女孩起来后直勾勾的盯着东方逸看，韩芷茵稍稍用余光打量了下明天的东方逸，一袭红袍，欣长的身躯增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。煞是惑人。

坐在后排的宛凌书恨铁不成钢的盯着被拉下去的宛之，早就跟她说了别穿这么暴.露，她还非不听，这下终究吃到苦头了！

听了韩芷茵的话，东方逸的自负心大大受伤了，道“你就那么不肯嫁与本王？”

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太后看了看低着头的宛之，她红衣罩体，苗条的玉颈下，一片宿兄如凝脂白玉，半遮半掩，