第60章 驿递疲累已至极[第3页/共3页]

驿站设在天下冲要，间隔四十到七十里不等，首要卖力递送使客、飞报军情、转运军需等项，相称于后代接待所、邮局和高速歇息区的合体。凡驿站达到之地，即朝廷政令及军队皆可达到。

徐光启遵神庙旨在通州练兵，颠末几番简汰，终究剩下两万七千人。此前已从这三万人当选出了两万援辽，余下的民兵经再次简汰老弱痴顽者三千，就是他带着南下的官兵了。

后崇祯裁撤驿递，有识之士便言，‘驿递之设，穷户不得自食者赖之，裁之过分，将铤而走险’，比如李自成便是银川驿之马夫。

徐光启天然也不会因驿站有各种弊端就上书求裁撤，他现在想到的和海瑞、张居正等人如出一辙：以身作则，不擅自乘驿；重申法度，整饬驿递；请减兵部堪合、火牌十之七；解各布政管库粮充饷……

时下，驿递之弊有驿递官员并吞驿马料银、剥削夫子食银；官员滥用、捏造符验堪合，擅自乘驿（见作品相干《印信：》）；贡使横行，路过官员讹诈驿站夫马，鞭打夫子；驿站协济银积年拖欠等。

路过官员不管因公因私，都吃拿卡要，各种讹诈手腕层出不穷，使得夫子外逃，形成驿递体系没法普通运转。

按制，驿站设驿丞典邮传、迎送之事，不入流。凡舟车、夫马、廪糗、庖馔、裯帐，视使客之品秩，仆夫之多寡，而谨供应之；其赋税开支及驿卒皆由其地点地供应。

孙元化晓得前面有五百人押送着天子赏赐给河南诸王的绸布和军粮等物，便引马向车靠近，恭敬的说道，“按脚程，他们今晚应当会驻金台马驿。”