第十二章：稷下学宫[第1页/共2页]

荀子闻言，叹道：“当今各国，礼节不存，周鼎崩乱，秦武王亦有介入之轻重之事，我等邦国，仁义可存乎于一心，有礼节之大，故曰夏，有服章之美，故曰华，中原之邦在于我等身材力行，天之生人，素觉得恶，以是蛮夷茹毛饮血，后天教养，可引向善，各国道义不存，正该当我等奉献己身，反复礼节之美！”

儒家之人见到各派共同架空他，因而悲切道：“周公制礼节相约诸侯，是故蛮夷纷慕我中原礼节，今天下各国相争，各自相伐，无所不消其极，吾不闻礼节在那边之地，我中原之邦与蛮夷有何异同？”

不过田建神采稳定，拱手问道：“此次辩论不知何时开端。”

道：“秦国固然趁赵国先王新丧，然我纵横之士可凭三寸之舌，以道义相屈，或合纵各国相约救赵，赵可败乎？”

“那鄙人先去了。”田建拱手道。

荀子并未答话，一贯与儒家反面的法家站出一人，笑道：“君之言令人啼笑皆非，当今之世为战国，强则生，弱则亡，君之言谬也。”

稷放学宫创办于齐恒公田午末年，齐威王初年。最草创办稷放学宫的目标，是老牌霸主齐国为了和魏国争夺天放学术中间，因而就创办了稷放学宫，稷放学宫因为能够让士子“不治而群情”（不任职而群情国事），并且很对大师级的人物在稷放学宫更能够享用上大夫之爵，以是自此以后，稷放学宫就成为了中原诸国的学术中间，这一点，即便是五国伐齐以后都没有式微。

田建脸上带着亲热温暖的浅笑对中间的青年士子问道：“鄙人杂家士子陈健，敢问足下何名。”

他昂首望了望这座宫殿的牌匾，《稷放学宫》四个红色篆体，提起信心，向内里走去。

“先生不知师承何派，现在这个时候来的有些早了？”一其中年士子在门口问道。

此人面色持重，留有三鬓长须，朗声道：“学宫好久都没有这么热烈过了，此次争鸣，各门各家皆可自述己见，学宫向来谈吐自在，第一件事则是秦国攻打赵国之事，列子皆可谈吐。”

稷放学宫，争鸣堂。

田建展开了他闭着的双眼，心中尽是自傲，猎奇的张望着四周，发明在儒家，墨家两到处所士子最多，其他士子整齐不齐，最以法家，阴阳家，兵家起码，此中杂家人数居中。

田建找了一个靠中的皮垫跪坐了下来，等待此次辩论的收场，他微闭起眼睛，内心静思，此次稷放学宫之行是他公布招贤令的第三天，这时，各国中各国士子都纷繁堆积到了临淄，而稷放学宫则是他们必不开的地点，他此次，必然要招揽到天下英才。

田建闻言，细心看了一下中年士子，发明中年士子竟然是赤足打扮，果然是墨者打扮。

田建听到这个谈吐，内心暗道：“这该当就是荀子的性恶论了，看看后代的女子，不知礼节耻辱的事理，这与茹毛饮血的蛮夷又何异处，独一的辨别后代女子能白些。”

田建略微清算了一下服饰，使他显得更加整齐些，实在田建出门时居琪和小艾已经将他打扮的很好了，如许如此，只是出于对这座学府的恭敬。

不消多时，田建便看到了杂家的牌子。

朝晨，日头方才升起，田建穿戴一身素白粗麻衣服，士子打扮，头上戴着柳叶冠，在人群熙熙攘攘的喧闹声中走进了一处宫殿，这处宫殿不是别的，乃是天下各国粹府，学风圣地，天下士子皆以游学此中觉得高傲。

只见那儒家之人深深一拜道：“多谢荀师教诲，我等儒家之人，当要以重现尧舜先王大治之年为己任。”