第二十五回 飞娘失仙芝 坤元抱不平[第1页/共3页]

三仙与白眉所指之人便是昔日五台派的混元祖师。提及混元祖师，就其功行修为而言，虽有精美术法，然还不是令峨眉顾忌之处，只因为混元为人豪放萧洒，交游广漠，即便是极乐真人、陷空老祖、神驼乙休这些高人，也与其过从甚密，更非论华山全派都倾慕服从，在昔日傍门中可谓独树一帜，大旗高举，浩繁修道之士也云合影从，模糊有傍门魁首气象，这才是令峨眉寝食不安的根由。

书中暗表，那穿白女子便是餐霞大师的弟子朱梅，后改名白文，与矮叟朱梅三世因果胶葛。年长的一个，名唤吴文琪，乃是餐霞的大弟子，入门最早，剑法高强，深得乃师真传，人称为女空空的便是。

峨眉亲信大患既除，其他门派中佼佼者也是噤若寒蝉，可谓一举两得。

商讨伏贴，采薇僧先行辞职，前去五云步。峨眉三仙又给弟子传出消息，要求他们细心重视昔日五台派余孽的意向。

妙一真人齐漱溟也道：“十数年来，我等用心练剑，这些左道妖磨难不成又要徒肇事端不成？恰好将昔日漏网之鱼，打扫洁净。”

尤其关头的是和极乐真人相互交心，完整站在本身一边，是本身目前在蜀山实实在在最大的依仗。如此看来，五台答复大计开端展开，不敢说势如破竹，倒也一帆风顺。

诸人点首称是。

这此中佛门与峨眉推波助澜、借机肇事，是最大的受益者。怪叫化穷神凌浑，心中愤激，也无可何如，只得将错误归咎于追云叟一人，几十年来对白谷逸不依不饶。

坤元被她倒打一耙，怒极反笑，说道：“你峨眉除了练剑，端的练就一张巧嘴，公然短长，我五台自叹不如！”

采薇僧乃道：“有一年青男人，二十高低年纪，不似积年修道之人，弟子也怕被发觉，未曾细心观瞧。”

白文与女空空吴文琪均是措手不及，比及警省已然失了先机。二女大怒，转眼看向坤元。女空空吴文琪观来人风韵不凡，不敢冒然失态，只高喝了一声，扣问来人姓名来源。

白文与女空空吴文琪还未辩言，忽听半空一声佛号，“阿弥陀佛”，自文笔峰方向飞来一道剑光，转眼便到面前：“何方道友，无端歪曲我峨眉？”

可现在峨眉三仙本身发觉天机有变，本日白眉和尚亦来示警，故而论及转世重生之人，相互均不由想到十八年前兵解的太乙混元祖师。

妙一真人齐漱溟遂道：“五台余孽一贯藏匿踪迹，昔日偷生数人中，餐霞师姐在黄山就近防备妖妇许飞娘，五台老巢暗中有弟子暗藏，余者法元、蕉衫均有人监看，制止其死灰复燃，好久未见动静，不知这妖师混元现在在那边为患。”

许飞娘闻听浑身气得颤抖，以手指导，怒喝道：“便是你师父也不敢如此和我言语，你果然是没了家教，妄言犯上，餐霞道友若知，怎可轻饶了你？”

她二人常居文笔峰，乃是餐霞命她二人练剑之所。这一日在洞府前嬉闹，瞥见许飞娘满面忧色，自门前飞过，手中持一株九色仙芝。女空空和白文便起了贪念，一味强词，硬说是许飞娘盗采自文笔峰，两下话不投机，起了抵触。

女空空还待与其争辩，那白文已然不由分辩，抬手放出飞剑，一道白光直取坤元。吴文琪劝止不及，怕师妹有所闪失，也将飞剑放出，照顾全面。

混元祖师最大缺点便是非论是非吵嘴，一味以爱憎对人，平生特别护短。这才引来凌雪鸿开元寺坐化，峨眉五台几番斗剑，两厢天然仇恨愈深。

女空空救之不及，怕有闪失，忙将本身飞剑唤回，不由得心中惊惧，对坤元说道：“道友何必欺人太过，平白坏了我师妹仙剑，好生无礼。”