第七十七章[第2页/共2页]

周晓斌接太小册子一看，起首印入视线的封面上那行清秀的字体――“中国社会主义经济题目研讨”，这是一本手抄本，莫非是哪个学姐的新作？

贺传授驯良地问道：“明天如何有空过来？”

“教员，这是哪个学姐写文章哪，比我写的要好！”周晓斌问到。

马克思以为，劳动者和出产质料分歧的连络体例，使社会布局分为各个分歧的经济期间。汗青上三种剥削轨制的辨别不但存在于出产质料统统制的分歧，更加首要的是劳动者和出产质料连络体例的分歧。在仆从制和封建制社会中，全数的出产质料和全数或者部分劳动者的劳力归仆从主和封建地主统统；而在本钱主义社会中，出产质料归本钱家统统，而劳动力则归劳动者本身统统，本钱家通过剥削劳动者便宜的劳动力来为本身缔造利润。

很快，贺家华已经把文章看完了，不过他没有顿时说甚么，而是细心考虑了一会儿，这才渐渐说道：“不错，这篇文章写的比前几主要好，有那么一点点味道。均匀主义并不是绝对精确的，社会主义也要讲究按劳分派，这个切入点很好嘛，是一个值得好好考虑的题目。文章的实际根据也有，有实际支撑就申明这个观点不是不是你本身平空假造，就经得起磨练！看来你比来这一段时候还是很用心的，本来就应当如许嘛，我并不是说反对你插手社团活动，而是说要分清主次目标，作为一个门生，首要任务还是要放在学习上，至于其他活动，那只是学习之余调剂一下糊口罢了！”

前几天周晓斌几近每天在这边蹭饭，不过这几天因为太忙了就没过来。

从五六年的公私合营以后，我国根基完成社会主义改革，进入社会主义社会。周晓斌以为，在社会主义社会中，出产质料已归社会私有，而劳动力还是归劳动者小我统统，是以决定了以等量劳动调换等量产品的按劳分派原则。劳动者还是把劳动当作本身餬口的手腕，他们还不能达到不计酬谢的为社会劳动，这是社会主义分歧于共产主义初级阶段的最首要特性。

因为对出产质料占有权的分歧，构成人们相互间的好处构成必然的干系，由此是产生人之间好处冲突的首要本源。以是马克思以为，出产质料占有权的处理，是处理人与人之间好处冲突的关头。一旦社会的出产质料归为共有，全数不能私家占有，人之间不再存在因物的占有产生对好处占有引发的冲突，社会中的人之间就会保护人的独立庄严，一个真正的独立民主自负划一的社会就会实现，抱负社会就会变成实际，这个社会就是共产主义社会。

“哈哈！是不是感觉和你的观点差未几？”贺家华开朗的笑道，“这可不是你哪个学姐写的，薛暮桥先生传闻过没有，这本《中国社会主义经济题目研讨》就是他写的，这是第七稿，送到我这里来的这本手抄本估计是他女儿誉写的。”