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《重生之大总统》 1/1
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第十六章 建国大业(2)[第1页/共2页]

宋骁飞听了,问:“消息不是要报导本相吗?”

宋骁飞宣布永久打消复民党后,海内一些激进的报纸鼓吹“二次武装暴动”,复民党节制的报纸借机歪曲宋骁飞是在粉碎宪法中的结社自在,“当局杀人”,说宋骁飞是“国蠹独夫”。有些受日本人帮助的报纸还进犯宋骁飞的私糊口,比如北京《中国报》头版的一篇文章,“我们但愿具有一个高贵品德理念的总统,但宋骁飞总统的私家糊口是国度品德的热诚,他本人就是一个偏房之子,他有五位夫人,他并不感觉这一品德体系有甚么不对。”

宋骁飞执黑子,段祺瑞执黑子,两人下得兴趣正浓,一名穿戴西洋裙的女人,气势汹汹拿着一份报纸赶了过来,把报纸“啪”地扔在棋盘之上,搅乱了棋局,杏眼圆睁,气鼓鼓地说:“你们干的功德,另故意机在这下棋呢!”

宋骁飞想起李鸿章临终前跟他说的那句话:“一代人有一代人的任务”,因而决定“明知不成为而为之”,即便先人会曲解,吹毛求疵,宋骁飞还是决定先义无反顾地集权,生长经济!并且,在建国大业顿时就要开端,新宪法的制定也在紧锣密鼓订正当中,北京是一国之都城,这时不能听任某些报纸胡说八道。因而,宋骁飞给阮忠枢洽了一道总统令,让他去找段祺瑞,让他出兵,凡是鼓吹“二次武装暴动”、“包庇逆党复民党”、“煽动百姓”的报纸,一概封杀报馆,停止出版,相干报纸的主编和记者,全部下放到各地乡村,住牛棚,和贫苦的农夫一起劳动,体验糊口,改革思惟。

醇王府的豪宅是宋骁飞送给段祺瑞的,他到北京以后,没有买过一处宅子,也没有买过一片地一向和弟弟mm租房居住,家人比较多,宋骁飞便把这宅子送给他们一大师人居住。段祺瑞怕别人说闲话,三次推却不要,直到宋骁飞板下脸,道:“芝泉,你再客气,我可要翻脸了”段祺瑞一家人才住了出来。

ps:

在总统府的办公室,当总统府秘书处副秘书长阮忠枢拿着一叠如许的报纸跟宋骁飞汇报时,宋骁飞一笑了之,道:“用饭说话,是人生下来就有的权力,那些读书人,吃饱了饭,闲着没事发发牢骚,不消太严峻。”

宋骁飞听了阮忠枢的话,堕入了深思。他也深知谈吐自在的好处,容蓉从西欧给他带返来的书里,就有“观点的自在市场”实际,这是英国政论家、文学家约翰.弥尔顿在1644年《论出版自在》中提出的。弥尔顿以为,真谛是通过各种定见、观点之间自在辩论和合作获得的,而非权力赐赉的,必须答应各种思惟、谈吐、代价观在社会上自在的风行,如同一个自在市场一样,才气让人们在比较和辨别中熟谙真谛。英国哲学家约翰.密尔在《论自在》中指出:“我们永久不能确信我们所力求窒闭的定见是一个错误的定见,假定我们确信。要窒闭它也还是一种错误”。

这么多年,段祺瑞为人严厉呆板,不苟谈笑,一向对峙“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”,但独一的爱好就是下围棋,并且棋瘾很大,见宋骁飞来访,谈完闲事,非要拉着他下一盘围棋:“大哥,我们好久都没有像之前那样在虎帐里秉烛下棋了,本日必然要好好杀一盘!”

宋骁飞见段祺瑞兴趣很高,便承诺了,两人在醇王府后花圃的一棵老槐树下摆上方桌和棋盘,筹办痛痛快快较量一下。

来人恰是总统府秘书长的令媛,《强国报》的总编辑容蓉。

阮忠枢道:“这些个墨客,多数只要知己罢了,哪有本相?现在天下的报纸一千多家,多数道听途说。假造消息,谎言满天飞,甚么样吸引眼球,就如何写。有很多报纸倡言无忌。淆惑观听,则是成心煽动民气,波折次序,法律具在,断难宽大。”

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