第八章小鼠祭炼诸法宝，吟月夜下大成宫。（02）[第3页/共3页]

当然，本身的“地马”也必须拜对方这个法力高强的“地马”为师父才行。?

“长辈是灰长惠的出马弟子。”孙好胜恭恭敬敬地答复：“我家供着三个死去鼠仙的灵魂，和一个死去狐仙的灵魂。不晓得是不是您的本家后代。”

天池的湖面结了厚厚的一层冰，需求蛮力才气出来。

龙宫被珊瑚礁包抄作为宫墙，一座四层高的水晶阁楼耸峙在龙宫中心。

映入视线的是一座暮气沉沉的村庄，全部村庄的房屋都是低矮的东北土坯房，乡间的夜色固然伸手不见五指，但是甚么东西还瞒不过狐狸的眼睛。

这时一个柳眉杏目标白衣女子头悬避水珠，衣衫袂袂从阁楼外来，皮肤在彩色光彩的晖映下泛着乳红色的光芒，如乳如酥，弹指可破。好一个美女啊！

胡吟月正在核阅村庄时，发明有一队队鬼卒在绕着村庄巡查。是不是另有一些鬼将前来查抄，看他们的灯号应当隶书与某个正神（及天庭官员或地府官员）。

大仙能够通过附体在人间给人看病，驱邪等。耐久流行于东北地区的原始萨满教遗痕，至今仍在东北官方流行——“供大仙”“跳大神”“附体”……人们将黄鼠狼、狐狸、刺猬、蟒蛇、老鼠等“大仙”供奉在“仙祠”中，并请它们的灵魂“附体”在巫医神汉身上，等候以此给求问者运气、奇迹、豪情和安康等方面的指导。现在大仙有很多投入正道变成了佛教和东北道家的护法。胡柳白黄灰五仙即狐狸、蛇、刺猬、黄鼬及老鼠，也是村落中最常见的几种野活泼物。在东北仙堂信奉中，它们被以为是最轻易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”（巫师等则称之为草仙）。