第八十九章 民国教育[第1页/共3页]

这时一个看上去只要30岁的男上走到台前，对着麦克风发言。

一句不抵当将三千万中华后代堕入日本人手中，成为亡国奴。

这是中国的广博精力的文明有关，但是不得不承认，汉唐之以是巨大，他们即便退出汗青舞台，也是将他交给了内部人，我们自已的民族。而不是拱手让于外人。

比如说课本。民国教科书的编辑有两个特性。一是它的官方性，官方在编辑教科书上有较大的自主权，只报教诲部考核便可；二是它的编辑者都是具有当代思惟的第一流的教诲家，如胡适、舒新城、郭秉文、朱经农、黎锦晖、廖世承等，由他们来商定给小门生编讲义，天然也就表现了民国教诲的根基理念。

ps：我为人比较粗，写的不好，多提些建义。我好改正

有一个众所周知的究竟是，到目前为止，共有8位华裔诺贝尔奖获得者，此中有5位（李政道、杨振宁、李远哲、崔琦等）生于我百姓国期间的二三十年代，接管的是民国期间的教诲。而自建国以来，新中国培养的门生中只要高行健一人。并且还是文学奖。还要加上一个。一共二人得文学了奖。天然科学奖一个也没有，当代教诲是不是应当深思？

9世纪，德国打败法国，有人说过这么一句话：“德意志民族的崛起，在小学教员的讲台上就决定了。”一百多年后，当中国的学者来到德国的一个边沿小镇，看到十九世纪的德国讲授挂图：天下舆图。一个德国小门生就晓得万里长城是甚么样的，就晓得天下七大洲，晓得根基的科学知识。他们还看到了当时保存下来的完整的化学、物理、生物尝试室。看到这些以后，我们就晓得一个民族的文明程度。

才看汉朝建国就杀了一个韩信，其他建国功臣没有遭到任何破害。唐朝也没有这类事产生吧。

宋朝不好武，老是怕江山给自已人抢了，成果给外族蒙古灭。现在蒙古不算外族了。

文明始于教诲，不是光在告白上做些公益告白，就能处理的事，不要光做只要“教”没有“育”教诲文明。

闻昊更看重的是那些拿天然科学奖的中国人，对于文学奖拿不拿都无所谓。

这就是周玉英说是沪江大黉舍长刘湛恩，他31已处理时就出任沪江大黉舍长。

另有就是比如说西席报酬。1927年公布的规定，大学教员的月薪，传授为600元-400元，副传授400元-260元，讲师260元-160元。助教160元-100元。传授最高月薪600元，与百姓当部分长根基持平。在20世纪30年代初。大中小学西席的均匀月薪别离为220元、120元、30元；而同期上海普通工人的月薪约为15元。20世纪40年代的规定:“国度应保障教诲、科学、艺术事情者之糊口，并依百姓经济之停顿，随时进步其报酬。”质料显现，当时浅显差人一个月2块银洋，县长一个月20块银洋，而国小教员一个月能够拿到40块银洋，民国期间小学西席的职位和报酬要远远超越县长。民国期间对西席报酬的正视和投入让古人望尘莫及，汗颜不已。

现在的当局也好，统冶者也好。多学学汉唐期间，对内的广大包涵，对外的龇睚必报。少学学宋，明，清那种对外一味的妥胁，对内的一味的弹压。(未完待续……)

明朝还是学宋朝防内甚于防外，成果给满清所灭，分歧又异化了一个民族。

在闻昊心中一个天然科学奖觉对重于文学奖。闻昊感觉本国人更喜好看一些讲中国负面的文章，对于客观的评价的文章，多数是别想获奖了。