第六十五章 弯弓射箭[第1页/共2页]

声音非常高耸，西夏军人安然无恙。而那羽箭却回声断为两截，掉落在地。本来在告急关头，一柄飞刀击断了它。飞刀力度不减，顺着刚才羽箭的轨迹、逆向射出，直奔庞万春面门而来。

而那赤膀秃顶大汉胸口刺着的恰是当代神话传说中的祥兽――麒麟。前人把雄性称麒，雌性称麟。《淮南子》中：“应龙生建马，建马生麒麟。”这是对麒麟由来的一种猜想。

按照五行学说，白虎是代表西方的灵兽，因西方属金，主杀伐，色白，故称白虎。《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英本质，肃清除音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、高贵的意味。别的白虎代表的季候是春季。其他：青龙东方――春季、朱雀南边――夏季、玄武北方――夏季。

病因尚不非常清楚。嗜酒、抽烟、刺激性饮食、消化道服从混乱、内分泌服从平衡（特别绝经期）、精力身分、病灶传染、耐久感化于皮肤的冷热身分如高温事情、日晒、酷寒、风吹等都可引发和减轻本病。

倒是两边定下比斗端方，西夏十几名军人对战九岭十八寨的各路寨主。

庞万春两人不信赖对方仅仰仗这些气力，就敢来江南肇事，必然另有埋没杀招！以是他俩没脱手也是为了保存气力，好应对接下来的变故。

“啊！”

当西夏军人发明之时，已经晚了，底子没偶然候再容他躲闪。他惊出一身盗汗，只得闭眼等死。

因为西门庆离他们的间隔有些远，又有树林停滞声音传播，他只能看到他们嘴型，倒是听不清对话内容。不过在西门庆想来，本日赫连恩科既然现身了，那么一场判存亡、争存亡的恶斗在所不免。

射箭之人当然是‘小养由基’庞万春！此时他左手手正举着游子弓，右手还保持着放箭的姿式。此弓力猛弓强，离弦之箭如游子归家般孔殷，故称游子弓。梁山泊豪杰中排行第九，马军八虎骑兼前锋使第一员的华荣用的便是此弓。

身为一流妙手的庞万春、厉天闰均是自大的主，并没有立即与西夏军人脱手。因为这些西夏军人中，最短长之人也才是二流妙手顶峰。

庞万春冷哼一声，伸手接住飞刀，然后抬眼看向场中。不知何时，在那名手上中箭的西夏军人中间，多出一个光着臂膀、刻着纹身的秃顶大汉。

麒麟脾气暖和，传说寿命两千余年。前人以为，麒麟出没处，必有吉祥。偶然用来比方才气杰出、德才兼备的人。麒麟是当代的仁兽，乃吉利之宝，从古到今都是公堂上的装潢，以振官威之用，也是权贵的意味。不过厥后又以为龙有代表着神灵、天、帝王、交泰等意，以是龙垂垂被皇家所把持。而凤凰也有贤明、调律、志向等意。是以在官方，把麒麟、玄武作为老百姓本身的吉利物遍及生长传播。

那偷袭的西夏军人狠辣非常，见到偷袭到手，接着又横砍一刀，目标直指那寨主的脖颈。这一刀如果砍中了，这位寨主只能头颅点地、抱恨而终。

西夏军人不敢拔箭，赶紧捂住右手，欲撤出会场。庞万春见了，嘲笑一声，弯弓搭箭，对准那西夏军人咽喉射将畴昔。羽箭划破氛围，收回‘呜呜’声响，速率极快，转眼便达到西夏军人面前。

他这句话中气实足，连远处树林中躲藏的西门庆都听得清楚。不过比起他的大嗓门，西门庆更是专注于他那‘酒渣鼻’。